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  • 《大智度论》略译初探

    见?以佛眼见?若以天眼见,云何此中说佛眼?若以佛眼,众生虚诳,云何以佛眼见?”[27] 《论》的本身便假定有天眼存在的叙述,很明显是指《放光》的译文。 (IV)《大品》〈方便品〉: 须菩提白佛言:世尊...

    周伯戡

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  • 南传佛教基本教义(1)

    自己的解脱负责,所以没有必要赢得中间祭司的欢心。佛陀说:  你们自己应当精进,如来只能指示你们道路。[iv]  这道路是同一“古道”,是历劫诸佛都走过和指出过的,这就是成就菩提和证得无上妙果的八正道。...xxix]它是构成佛教的中心思想四真谛的基础。  注释:  [i] 《相应部》第三卷第一八三页。  [ii] 《法句》第一六零偈。  [iii] 《中部》第三八经。  [iv] 《法句》第二七六偈。 ...

    不详

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  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    Causes, Appendix IV.RUG 40, 1913.   (2) Translated by N. Aiyaswami Sastri. 1940   (3) V.V. Gokhale,...

    赵国森

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  • 梵本《中论颂.月称注》(净明句论)研究序论

    Krakowie)(注56) (3) E.Lamotte(法国):一九三六年 第十七品之法译(Melanges chinois et buddhiques IV,Bruxelles) (4) 荻原云来...

    释惠敏

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  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》(2)

    XLII, avec une nouvelle   Introduction, PIOL, vol.2, Louvain, 1970.   [1976]  Tome IV: Chapitres XLII (...

    郭忠生

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  • 再论原始佛教的语言问题

    之一,那是另一个问题。   在佛典里面,偈颂由于本身易于背诵,所以也就容易辗转传袭。但是这种现象却决不限于偈颂;在散文里面也同样可以找到。    巴利文Dīgha Nikāya[iv] ...,1949年。   [iii] 参阅爱哲顿〈佛教混合梵文文法和字典〉,第一卷,《文法》,第1页。   [iv] The Digha Nikāya, vol Ⅲ, J. Estlin ...

    季羡林

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  • 三论原始佛教的语言问题

    云游的最早时期就已经存在了。三藏中所有的本子并不是同时编定成为经典的,专就巴利文经典而论,也并不都是同时传入锡兰的。[iv] 先有一个个的个别的口头流传的教义传统,这些传统是地域性的。然后随著佛教的传播...

    不详

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  • 《思益经》“七邪法”初探

    《阿含要略.自序》iii.iv;“学道过程表解”p. 21、p. 22;及“声闻道次第表”p. 33。  [40] 印顺法师在《成佛之道.自序》提到“道次第”缘由,大意是:佛、菩萨、及祖师大德为了使...

    陈景荣

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  • 当代如来藏学的开展与问题

    Enlightenment and the Absolute free from  Defilement (菩提与身转清净)  III.The Properties of the Buddha (如来功德)  IV. ...

    杜正民

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  • 谈注释家与文法家对巴利文献的影响

    , Be -o.同一颂出现于: Ja IV 271,18* : vivattacchaddo, v.l. Bd vivatacchado, Cs vivattacchadda. ...

    蔡奇林

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