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、《大庆寿寺西堂海云大禅师碑》 作者,觉真法师,中国佛学院文物专业研究生。
一、圣旨碑
1、说明 写于元延祐四年(丁巳蛇年)二月十三日 通高(连额座)393厘米,广104...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
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、十八两日定期念佛(《年谱》页104)。七月,于龙泉寺成立周六念佛会,此为 广公南投宏法之第四大愿。期间以“华严居士”之名,于念佛会讲(念佛的功德)等主题(《年谱》页105)。由于 广公此时养痾于埔里...
不详
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(供奉守护佛法的104位华严神将)。
止观殿是三光寺极具特色的一座恢弘建筑,能容纳一万多人同时举行大法会和各种文化艺术活动,占地9900平方米,1985年4月8日开工,1991年3月28日竣工...
普 正 编译
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生平事略103 贰、思想特质104 参、实践法门117 肆、弘化成果121 伍、结论122 第三节 广化法师123 壹、生平事略123 贰、思想特质124 参、行化成果128 肆、结论...
林美满
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“宫娃”形象。她高髻上的红色发箍与下身的红裙相呼应;上身裸露,披一件丝质披肩,腰佩“摩尼珠带”。(见图六) 唐代还流行的单身菩萨壁画,例如莫高窟104窟的菩萨像。他身姿缥缈穿着华丽,上身微微前倾的...
孙豫
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69、80、81、100、101、104、161、163、196、212号窟; 衰弱期(8世纪-9世纪中):129、135、180、197、227号窟。[5] (2)敦煌莫高窟 莫高窟位于河西...
乔晴
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23. 杨惠南,《坛经的作者及其中心思想》,国立编译馆馆刊10卷2期,1981年。 24. 杨耀坤,《汉晋之际佛教发展的思想基础》,《四川大学学报》第三期,1992年,页95-104。 25. 赵克尧...
胡国柱
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踏入学佛的生命图像 84 第二节 学习的生活实践与工作实践 88 第三节 个人学习历程的改变101 第六章 慧盈的生命学习历程103-121 第一节 踏入学佛的生命图像104 第二节 学习的...
周玉玲
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”,佛光大学筹备处主办,台北,1994年10月。并刊於《当代》104期,台北《当代》杂志社,1994年12月,页32-55。 (注2)拙文──〈当代台湾佛教环保理念的省思〉,虽然曾以唯识宗的“种薰...
杨惠南
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kalavi?ka”译为“哀鸾”,他更喜欢用的是音译“迦陵频伽”。[104]这样小心地避免使用传统中文译法,我想他是有意将“kalavi?ka”与中国神话中的“鸾鸟”、以及它所带有的悲伤意味区分开来。所以...
陆扬
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