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。因此,“天神化”的对治与否,是“人间佛教”和“人生佛教”的分野。(印顺C,103-104页)。 印顺在《冰雪大地撒种的痴汉》,列举了自己与太虚的四条不同之处: 一、大师的伟大是峰峦万状,而自己...
默雷
|佛学论文|因明|五明|
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强调从“境解脱”到“心解脱”的原因。 注释 (注1)拙文口头发表于“佛教现代化学术研讨会”,佛光大学筹备处主办,台北,1994年10月。并刊于《当代》104期,台北《当代》杂志社,1994年12月...
不详
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Pranihana)》回鹘文译本的一部分,第24号包涵有该经木刻本的题记。[104]《古代突厥语文献》第18号文献[105]是义净译《金光明最胜王经》第五品的诗化,[106]作者为夔夔。他还曾把汉文《观...
茨默
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1987年版,第104页。 ⑩ ①⑧郭良jūn@②《轮回转生和化身下凡——中印故事母题探讨》,载《南亚研究》1992年第3期。 ①②季羡林译《五卷书》,人民文学出版社1959年版。 ①③石...
侯传文
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崇拜”,150—151页,“招魂祈祷词”;164页“招魂巫术” ⑦《佛教文化面面观》104页 ⑧《宗教字典》282页 ⑨《西藏佛教史考》11页 主要参考书目: ①《西藏宗教概况》 西藏...
巴桑罗布
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ldquo;基本上是一个过程,不一定是哪个人。”104但对于慧能是南宗的创立者,这是没有疑问的,或者把禅宗就理解南宗。105
11、得法偈
敦煌本《坛经》中记有两首慧能的得法偈,此偈...
董群
佛学论文|因明|五明
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[北京]世界宗教研究,1994年第4期 96-104页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】吴虚领,1971年生,北京外国语学院毕业,本文为其学士学位论文。 ---------------------------------------------...
吴虚领
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22) 《自由书?惟心》,《梁启超选集》第104页。 (24) 章太炎:《送印度钵逻罕、保什二君序》,《民报》第13号。 (25) 章太炎:《答铁铮》,《民报》第14号。 (27) 《我之死生观》...
陈立忠/胡维革
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情节后来被罗贯中采入了《三国演义》中,第104回《陨大星汉丞相归天,见木像魏都督丧胆》中谓孔明临死之际付密计于杨仪,方法是作一大龛,将其尸体坐于龛中,以米七粒,放入口内,脚下明灯一盏。杨仪执行密计,...
李小荣
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的,假造苏王思想冲突以说明《辩奸论》成立的根据是不能成立的。注释:(1) 曾枣庄《苏洵评传》104页,四川人民出版社1983年5月。(2) 同上书98至99页。(3) 同上书38页。(4) 同上书32...
徐文明
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