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  • 四川的佛教道教文化

    受着中原文化和荆楚文化两支文化的影响;自然环境条件也影响建筑的设计与造型。因此,四川的佛教建筑,仍有其特色,主要表现在:  1、布局存古风  印度佛教的布局,一般都是前有寺门,门内建塔,塔后建佛殿的...也是四川佛教殿堂木结构的一个特色。  (二)著名寺院建筑  1、峨眉山佛教建筑  峨眉山的寺庙突出特点是善于择址,善于利用自然环境,利用不同生态环境,利用不同气候特点,利用不同地势,置庙宇于环境之中,...

    不详

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  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    伦理 2.佛教重商时代 3.人文精神   一、引言   有的学者将印度佛教兴起之时代称之为「印度的重商时代」。[1]这是由农业、手工业所发展而成之商业时代;而我们现在所处之时代更是一新的重商时代。...作不到的。   (三)大天︰根据《异部宗轮论》之所以佛教有上座部(Sthavira)与大众部(Mahasamghika)之分,是由大天(Mahadeva)五事所引起的。[13]   在此,我们先谈...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15063855798.html
  • 鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析

    完整地反映出十六国早期高昌地区从生产葡萄到酿制葡萄酒的过程。[1]在高昌国时期,葡萄酒的饮用更为普遍,吐鲁番出土文书中与酒有关的资料很多,北凉玄始十二年(423年)二月九日的文书残稿记有“酒吏”,[2]...,□军巩延岳、张庆俊、郭乐子、翟怀愿、汜延……□□岁正月廿六日入。[13]  《高昌延寿十三年十二月赵寺法嵩入当年僧租酒条记》:  高昌丙申岁僧租□□住下赵寺法嵩叁斛贰斗,参军张□□、□欢海、杜海明...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350756972.html
  • 当代中国佛教的制度变迁:宗教活动中的组织特征

    那么,当代中国佛教的制度变迁就越充分。  二.当代寺庙的制度安排  就佛教的发展形态而言,当代都市佛教(1)与乡村佛教或山林佛教相比较,主要在于以都市市民作为基本信徒,以都市的社会生活或文化活动作为主要...组织机构。其中,最重要的制度设置有:  (1)建立寺务委员会。这是全寺最高的民主管理机构。其组织机构和职务分工是:主任1人,由方丈担任。副主任3人,由督监、监院和一名居士担任。委员9人,其中,监院6人...

    李向平

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  • 佛教的和谐伦理思想研究

      [12] 宗密:《儒说盂兰盆经疏》下,《大正藏》第39卷第510页中。   [13] 《新僧》,《太虚大师全书》第22册,第1027页。   [14] 《长阿含经》卷11,《大正藏》第1卷...依赖于一定的条件(缘)才能产生、存在、灭熄、消亡,是所谓“此有故彼有,此生故彼生。……此无故彼无,此灭故彼灭。”[1] 这是佛教的最根本原理,也是佛教...

    董群

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  • 评《敦煌新本<六祖坛经>》

    敦煌本”。  (1)自序5页:“慧能的南宗禅法经其弟子神会(670-762)的大力宣传……”关于神会的生卒年代,同书251页、284页均作"684—758'’,前后龃龉,自是一失。神会卒于唐肃宗乾元...竖行,行次为笔者所加。下同):  1.南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖  2。慧能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷(“一卷”为小字)  3. 兼受无相戒弘法弟子法海集记(此行均作小字)首先,...

    邓文宽

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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    作洛敦喜饶。[13]“俄”是洛敦喜饶的家族名,藏文转写为“rngo”,今多译为“俄”。由此断定,题记中的“gjow”应是枯巴拉拶的家族名“桂”之西夏文音译。  “蕃译”:就是译成吐蕃文。西夏人称自已为...这些佛经还进行了讲解。可见,米啰不动金刚也是当时一位到西夏弘法的有很高佛学修养的吐蕃僧人。  与上文题记“报恩利民寺院副使毗菩提福番译”一致。  二、从题记看西夏译经的特点  1、西夏翻译吐蕃人名时...

    孙冒盛

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  • 佛经语言研究综述──词汇篇

    课题,也是通读佛经的重要关键。了解当时语言的构词状况,就更能掌握佛经的语言,克服阅读佛经的语言障碍。  这一类的研究,例如:曾昭聪,〈中古佛经中的字序对换双音词举例〉,收于《古汉语研究》2005年第1期...国中诸长老,皆来语我言。’”(T1.No.5白法祖译《佛般泥洹经》卷下,页160b-c)“顿止”、“止顿”同义,可倒之。观察字序对换双音词可知:(一)不同译者的语用习惯不完全一致。(二)不同译者的用语...

    竺家宁

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  • 如瑞:佛教教育的机遇与挑战

    僧伽教育的基石 —— 以戒为师   1、佛陀遗训,佛子铭记   世尊临涅盘时,垂诲付嘱弟子:“于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。当知此则是汝等大师,若我住世,无异...七个方面进行论证:“(1)依于戒律构建僧教育次第。(2)依凭受戒取得受教育之座席。(3)五年专精戒律塑造高尚僧格。(4)半月半月布萨清除三业过恶。(5)在云游中访师参道弘法度生。(6)在...

    如瑞法师

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  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    北宋孤山智圆戒律思想研究   ——以《闲居编》为中心的考察  孤山智圆(976-1022),宋初高僧,钱唐人[1]。北宋初期,是中国佛教发展史上的一个重要阶段。中国社会历经唐末至五代十国的混乱,逐渐...主要以孤山智圆的杂著《闲居编》为中心,以智圆在北宋初期弘扬律学的思想、事迹和影响为线索,对上述所说孤山智圆戒律思想体系的内涵和特征进行简要的论述。   一、首疏《佛遗教经》   《佛遗教经》(1卷),...

    不详

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