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  • 论宪法上的良心和宗教自由

    【法】贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由》,阎克文等译,商务印书馆1999年版,第27页。   [iii] 一个天主教青年协会组织了一次慈善活动。他们收集旧衣服和其他二手东西,将之卖掉获得钱后送给...

    陈斯彬

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  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    400页。   [27] 转自杨曾文:《日本佛教史》,中国社会科学出版社,1995,第405页。   [28] 转自杨曾文:《日本佛教史》,中国社会科学出版社,1995,第402页。   [29...

    不详

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  • 言语的末梢-看话禅成立内外因缘考(一)

    宗历史上一直主张三教一致。宗杲及其门下也是如此。道元反对“三教一致”论,认为是“邪说中之最邪说。”[27] “今大宋诸僧频谈三教一致之言,最非也。苦哉!大宋佛法,拂地而衰。古德皆嫌以世尊而比老聃,...

    蒋海怒

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  • 从水陆画看清末四川民间的十王信仰

    ,因此民众和画匠很乐意做这些与祭祀活动有关的功德活动。   第一为秦广王,全图共有27位人物。左上角为天界,有三位仙真、一位和尚站立祥云之上。有一殿堂,秦广王坐于案前,头顶帝帽,身着朝服,左侧摆有...

    周雅非

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  • 寻踪觅迹----释满明

    :“福州多僧天下闻,缁衣东处如云屯”,而且名僧层出不穷, 《闽书·方外志》收入唐至明代的福建名僧349人,其中唐35人,五代118人,宋161人,元8人,明27人,五代两宋时期的名僧占唐至明的80%。...

    满明法师

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  • 保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产

    20.剑诀劲 21.离经劲   22.落雁劲 23.捧沙劲 24.太极摩云劲   25.少阳祖气劲 26.豹扑劲 27.袖底劲   28.托天截地劲 29.拔...

    巨赞法师

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  • 佛教哲学中的自由与必然问题

    的,是两宋之际的大慧宗呆。他说,“种种胜妙境界现前,心不惊异;种种恶业境界现前,心不怕怖。日用四威仪中,随缘放旷,任性逍遥”。又说,“现在事到面前,或逆或顺——一切临时随缘酬酢”(见《大慧语录》卷27...

    杜继文

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  • 人间佛教在当代中国的社会定位及其发展构想

    的子系统,它所采取的办法是把社会沟通分配给不同的领域,使每一个领域履行整体社会的某些特定功能。这些主要功能中的每一个对社会来说都是至关重要的,没有哪一个能够声称具有绝对的优先性。(卢曼,2003,27...

    姚南强 柴紫慧

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  • 由台湾佛教比丘尼女权发展来看“废除八敬法运动”

    1995,页315-343   古正美,《佛教与女性歧视》,《当代》第十一期,1987年,页27-35   江灿腾,《关于台湾近现代佛教的研究经验与批判意识答客问》,《思与言》卷37 (2):245...

    琳娜

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  • 齐晓飞副局长出席佛教英语培训班结业典礼

    6月27日上午,“佛教英语培训班”结业典礼在上海外国&#...

    佚名

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