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也就是11月3日早上6：30奶奶火化时众居士一起去念一部《阿弥陀经》送一送。
留下来的居士继续念佛，快到19：00点时，我发现了一个更殊胜的景象，我看见左边这个蜡烛的灯芯周围形成了一个个的莲花瓣，...
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|轮回|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08521229638.html
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。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，...
佚名
|佛教观点｜佛教视角|
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送来的两千斤大米，两千斤面粉。我们正在加紧做馒头给山里逃出来的灾民吃。
5月14日10：19：医院人满，伤员不断涌到寺院！佛啊！
5月14日11：01：我们正在为产妇搭一个简易帐篷和手术台，...
佚名
|世界佛教论坛|
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；第二个高潮期出现在欧洲中世纪，第三次高潮期则从19世纪末一直到今天。逻辑悖论研究几乎贯穿西方逻辑学的全部历史进程，可以说，一部逻辑悖论发展史就是一部逻辑学在西方的发展史。 在20世纪悖论研究史上，...
刘叶涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534538280.html
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逻辑哲学是19世纪末源起于西方的一门新兴学科，它是对逻辑中存在的问题进行哲学的思考，并着力于从现代逻辑技术的基础上，以非形式化的方式和手段研究以推理为中心的问题及其相关问题，逻辑哲学的非形式化是相对于现代逻辑的高度形式化而言的，它试图对逻辑中的哲学问题给予逻辑的分析与哲学的反思，以使其更加科学、严谨。在文章中，我们将从逻辑哲学的视角和分析方法出发来比较因明的量标准与墨家的类标准。 （一）...
解庆艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534938285.html
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③大正藏卷五十，262页 ④姚南强 《 因明的历史发展及其贡献》，《华东师范大学学报》2000年11月 72页 ⑤郑伟宏 《因明在近代的复苏与弘扬》，《法音论坛》2002年第12期》19...
贾旭涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535438293.html
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J]，广西师范学院学报（哲学社会科学版），2003年第 1期，第17－19页
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王磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540938316.html
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错乱，讲解异法语， 若彼未见因，不说彼亦解。(18) 以所谓无语，亦非定无彼， 及说无之理，始知所谓无。(19) 若如敌宗所承许但凭於异品上未见即可成立逆遍的话，则凡在对治误将真因作不定因时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070738447.html
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荆门铁牛寺出家。19岁受戒于汉阳归元寺，后毕业于上海华严大学。25岁嗣法月霞法师任常熟兴福寺住持。1922年东渡日本，礼高野山五十世阿阇梨金山穆韶，习古义真言宗，得五十一阿阇梨位，上师赐灌顶号入入金刚。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094838616.html
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中级：9相违与相属；10性相与所表；11质法与否定法；12自宗的质法与否他法；13周遍断语；14周遍八门；15承许所至；16关于六声；17简单应成论式；18三时；19自相与共相；20直接认知与间接认知；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095538625.html