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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

    宝严寺志》卷上,《续编》第五册第119页。   14、浙江长水塔院无相知明  昆山人   明万历三年(1575)卒,世寿等不详。   据《长水塔院纪》卷一,《续编》第七册第54页。   15、...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544441836.html
  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    意义;第二,万事万物的根本是什么?这具有宗教世界观的意义;119第三,宗教修行实践的根据是什么?这具有宗教修行实践的方法论意义。心性论的特点,有一体二重化说,“慧能心性的起点,是将人的心性...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    公文集》卷63《河南府重修净垢院记》、卷119《内降补僧官》。  (17)《佛祖历代通载》卷19。  (19)《乐全集》卷40《上都左街僧录、知教门事宣教大师塔铭》。  (22)《东轩笔录》卷7。  (...

    游彪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642227.html
  • 深杰雅提拉克的佛教民族主义思想

    日本中村元《东方民族的思维方法》,第七章第119页,浙江人民出版社1989年版。  [1]《锡兰现代史》,第229页。  [1]《D?B?杰雅提拉克传》第41页。  [2]《D?B?杰雅提拉克传》第...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014942311.html
  • 道教与密宗——兼及印度文化和文学中的艳欲主义

    蔡晃、成英二人,李宗之望,自余锋颖三十余人,共集五通观,同别参议,详校《道德》。奘乃句句披析,穷其义类,得其旨理,方为译之”(汶江119-120)。  陈寅恪在《〈大乘义章〉书后》一文中谈到“道”字的...

    石海军

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  • 刘元春及著作《马祖道一禅法评析》

    一卷,是本文研究的主要依据【《续藏》第119册,810~816页。】。马祖道一的禅法,从引导修行者达到最好修行境界的角度看,分为三个阶段,即他用了“三段论”,从“即心即佛”、“非心非佛”到最后的“...

    刘元春

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  • 龙树的时代略考

    四世纪",其实照此推算,龙树应为公元163年前所生之人,即在公元一、二世纪,这里也许是吕先生自己有误,也许是记录整理者之失。  (2)印顺《印度佛教思想史》119至120页,正闻出版社,1989年9月...

    徐文明

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  • 妙高峰顶人独立

    如是,先生还是勉力做了很多工作,在文革前即编出《目录》,文革后又加以补充修订而成《新编汉文大藏经目录》印行。这部《目录》勘出前人未曾勘出的119部经籍,并重新分类编目,为后人编辑《大藏》提供了方便,准备...

    徐文明

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究及存在的问题

    研究》2000年第2期;杨富学《敦煌回鹘文佛教文献及其价值》,《戒幢佛学》第2卷,岳麓书社,2002年,111~119页。 [15]哈密顿、杨富学、牛汝极《榆林窟回鹘文题记译释》,《敦煌研究》...

    杨富学

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  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    。  119 页  An Inquiry into the Interfusing Thoughts of Buddhism  and Confucianism during the Sung and...

    赖永海

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