-
与北方佛是“同体异名”的说法。这就剩下报身佛该选择配合那一方佛了。按五方佛中，对南方宝生佛的记述最少，对宝生佛的身世、功德、应世等描绘也最略c所以资宝造像(泥塑)时，也较难选择此佛。同时宝生佛的抽象性...
曹彦玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525561602.html
-
建设喜乐的观念，建设幸福快乐的佛教，佛教的信徒才能增加，佛教才能绵延流传。
三．要有资生利众的事业 c
不知道从什么时候开始，在寺庙里面看到那一位出家人，穿得破破烂烂的，就认为这个人有道德...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17081362421.html
-
的社会与信仰》，台北：自立晚报 林秀丽等译／E.C.Cuff W.W.Sharrock D.W.Francis 2003 《最新社会学理论的观点》，台北：韦伯文化 林宗德译／Philip ...
施沛琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552563031.html
-
◇（C） 世界虚妄
《楞严经》里，文殊菩萨这样告诉给我们：“迷妄有虚空依空立世界。想澄成国土，知觉乃众生，空生大觉中，如海一沤发”。这个虚空，从迷妄当中而有，世界依虚空...
传喜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082663365.html
-
, E. H., Erikson, J. M., ＆ Kivnick, H. Q.着、周怜利译，《Erikson老年研究报告：人生八大阶段》，台北：张老师文化公司，2000。 Judd, C. M....
释慧开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231663663.html
-
。（c）转为去服务他人的人，他有忘我的精神或慈爱的心。这三种人都能相似地空掉疾病，置之死地而后生，也暗合“清净心大补、慈悲心解毒”的原则。二；从旧有的厌恶疾病的相续心解脱出来。我们非常需要换一个角度...
李念
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293663933.html
-
唐文》三二七），如印宗法师之事虽不见于《坛经》古本，而王维碑文中有之，又碑文中也说： 则天太后，孝和皇帝，并敕书劝谕，做赴京城。禅师于阜之·C敢忘凤阈？远公之足不过虎溪。因以此辞，竟不奉诏。...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302263980.html
-
位。”（注l 7）这是自宋以来，对朝廷的恭维抑或因为《敕修百丈清规》是奉诏而写，故恭维之言特别多?若就各清规所呈现的，看来是较倾向后者的。 （C）官员相访／迎送 在《禅苑清规v有“迎接”一条，下列...
继彦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314764070.html
-
：“钱塘高僧名道潜。” （见《大正藏》卷49，877c）《咸淳临安志》卷七十明确称道潜为“于潜浮溪村人”。（四库全书本）《四库全书提要》承此说。综上可知道潜为钱塘高僧，里籍为杭州于潜浮溪村。然而关于其...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325064134.html
-
若是无有，何以前一念桌子的能力，却不生第二念衣服的能力?所以由其他来生自己，乃是不可能的。 (C)由自他共生。即由过去一念的能力与现在一念的能力合起来生现在一念的能力，这也是不可能的。譬如一石不能出油...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405664563.html