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  • 佛经概述

    人格隆灭(A.C.Griipwedel)于高昌收集;法入伯希和(P.Pelliot)于一九O九年在敦煌收集;日入亦在一九O九年至一九二二年在龟兹一带搜集,均有所得,陋最令人遗憾的,当上述外入来我国境内...

    戴月芳

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  • “根”在佛教中的意义

    光记》卷三云(大正41·55c)︰‘胜用增上,故名为根。’《顺正理论》卷九云(大正29·377b)︰‘世尊何故别说根名?在内界全及法一分。依增上义别说为根,彼彼事中得增上故。’  诸经论谓根有五根、...

    不详

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  • 不变随缘—美国弘法的挑战及中国佛教经验

    佛教课程活动一般皆为免费,而信众的供养捐献皆能支持活动费用所需。这是双向布施的实践,法师以法布施,居士以财布施,希望西洋佛教界也能建立如此的共识。   C. 用大:管理、发展与影响  在佛教发展之「用...

    见护法师

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  • 佛教“四大”与维吾尔医学

    rasayan curni,应来自梵文ras ā yana c ūrna,意为“长年药散”。其中,Ras ā yana是生命吠陀的八个分之之一。在《耆婆书》中也有以ms āyana直接命名的药方。pidpidi借...

    杨富学

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  • 轮回与解脱—脱离苦境的秘诀(二)

    直接原因,还比较容易明C,反而是间接原因的“缘:逗侗内涵很难找寻,只好用“不可思议”的筒写,即“不可思议”一语了。  例如播下一粒谷子,萌芽后不久,就可以等待收获,这颗谷种在地面萌芽,这项直接原因是少...

    花山胜友著 美国佛教弘法中心译

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  • 空与无我(十一)佛教的言语观

    为何会这样呢?”的想法。但在原来的佛教用语里,这句话还有一层重要意义。那就是“不应该想”。梵文的原字acintya也能够分解成a-C-int—ya,如果换成英文字,就等于not—think—able了...

    定方 晟 著

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  • 龙树

    一没有价值的,因为从本质上来讲是错误的世界认识,放弃在世界形成中的行为,因为这不仅仅是徒劳的,而且是偏执一方的。  c)空性舆广阔:空性,允许最广阔的领域存在,准备着作为出发点来接受世间诸事物,为的是...

    卡尔·雅斯培

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  • 论近人批评天台教学思想的得失(一)

    详者,可以读天台宗的三种著述,即A《大乘止观法门》(南岳著);B《摩诃止观》(智顗著);C《天台传佛心印记》二兀怀则述)。  然而,欧阳忽略了他对天台教观的批评与肯定之间,存在著严重的矛盾点,因为他在同...

    江灿腾

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  • 佛教文化巡礼之大足石刻

    佛教文化巡礼之大足石刻   来源:人民网   ●中文名称:大足石刻   ●英文名称:The Dazu Rock Carvings   ●批准时间:1999年12月   ●遗产种类:文化遗产   ●遗产遴选标准:根据世界文化遗产遴选标准C(I)、(II)、(VI),大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像入选《世界遗产名录》。   ●世界遗产委员会评价:   大足...

    不详

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  • 普庵信仰与仪式之考察

    (约1282)〔元〕撰,《佛祖历代通载》卷二十,《大正新修大藏经》,册49,页691b-691c,1994。台北:世桦出版社。  释觉岸(约1354)〔元〕,《释氏稽古略》第四卷,《大正新修大藏经》,...

    陈碧鸿

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