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  • 佛教八识

    它执着自我,所以成为一切众生自私自利的根源。   8、阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。   阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明(无明二字的...

    不详

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  • 《禅宗三书》序

    .8、从古至今,说禅者众。但众说纷纭,莫衷一是。这或许就是禅的魅力所在。   §.9、感谢某某寺院的某某法师,在主持出版某某之后,又发愿编纂《禅宗三书》,为构建禅与禅宗研究的大厦,进一步...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏传佛教祖师像所特有的造型风韵

    后世影响最大的是米拉日巴(1040-1123年)。米拉日巴(图7清铜鎏金米拉日巴像)本名退巴嘎,意译“闻喜”,后藏贡塘人。他因忏悔自己复仇的暴虐拜玛尔巴为师,以苦行的事迹著称。  噶玛拔希(图8清铜鎏金...

    不详

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  • 那烂陀玄奘纪念馆:中印伙伴关系的丰碑

    法师这位来自中国的伟大使者。达赖喇嘛与班禅喇嘛皆出席了在那烂陀的新那烂陀大寺举行的这次盛会。   玄奘纪念馆的建筑面积约106X78平方米,有8条回廊,采用中国宋代(960—1279)流行的中国式建筑...

    迪拜·库马尔·巴罗博士

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  • 明清时期对云冈石窟的保护与破坏

    ,清修庙”,明代大同作为九边重镇之首,成为首都的北大门,驻军13万,战马5万匹,管辖内外长城8百余里。先后修内五堡、外五堡、塞外五堡、云冈六堡。云冈堡于嘉靖三十七年(1558年)土建,因地形卑下,北面...

    姚 斌

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  • 伟大的佛教大师玄奘以及他

    出生地在距离迦毗罗卫城南面50里(8.5英里)的勾提哈瓦和拘那含牟尼佛的出生地在尼泊尔西部这座城市东北部30里远的地方。玄奘法师的记载提高了这块土地的地位和神圣性。  这并不是说玄奘法师的记载是完美无缺...

    敏·巴哈都尔·释迦博士

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  • 敦煌文书所记南诏与吐蕃的关系

    敦煌文书所记南诏与吐蕃的关系  作者:马德   在著名的敦煌藏文《吐蕃史》文献中,有三处记载了公元8世纪时,地处祖国大西南的南诏与吐蕃的关系,可以和汉文史籍相印证。现按时间先后分述如下。  一,赞普传记12记:南诏王阁罗凤背唐来投,赤祖德赞封其为“赞普钟”,待以兄弟之礼。后来,阁罗凤的臣相段忠国前来晋见,赤祖德赞在旁塘的大殿迎接了这位南诏的使者,并率领大臣们一起引吭高歌,赞颂阁罗凤投蕃一事。  ...

    马德

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  • 敦煌藏文文献知多少

    國家圖書館240餘件,北京大學圖書館3件,上海博物館14件,上海圖書館8件,天津藝術博物館6件,浙江省圖書館6件;臺北“中央圖書館”5件,“中央研究院傅斯年圖書館”9件。但對敦煌文獻和出土地甘肅省內各地...

    观德

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  • 新罗王子慈藏驻锡之地考证

    画工,甚是讲究。今人称此址为黃龙寺,属岁月流失过程中的名称更叠。从云际圭到大定寺,“下深涧”,来到太平峪主沟沟底,约7—8华里路程,地名煤场,是古人伐木制纸,制作煤子(保存火种的一种纸制物)的地方。溪水从秦岭梁上流下来,此处相对平坦,可在溪中洗手濯足。故程颢有“坐石掬水,恋恋不能去者久之”的恋情。当晚程颢宿大定寺,位置在煤场东北侧7---8华里的山脊上,今名东寺场。寺址为一坪台,约20亩大小,<隋书...

    刘高明

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  • 《父母恩重经》中的儒教·佛教·道教

    子更还活,父母8艮得开明,即得日月,不慈不孝天不感应,闪子更生父母开目,人之  孝顺百行为本书,外书内经闻(文)成记,  上文见北8204号(人22号),无残损。  在此可以看到四个孝子的名字,亦即...不得不一并删除。但是,从作品的完美程度来说,包括全部四个孝子故事这种形态不是要更好一点吗?。  四  《道藏》中有如下三种《父母恩重经》:  (1)《太上真一报父母恩重经》,(《道藏》32,宿8) ...

    冈部和雄

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