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  • Relativity and Transcendence in Sutra of Hui-Neng:

    Platform Sutra embodies the life story of the Ch'an Master Hui-neng[b] and his sermon at T'a-fan Temple[c...e.g., joy versus anger;B. Existential, e.g., birth versus death;C. Axiological, e.g., good versus ...

    Chung-Ying Cheng

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06191272456.html

  • Response to Thomas P.Kasulis review of Letters of Shinran

    mean many virtues. (T83, 661c; Shinshuu Shoogyoo ...5, no. 2 (October, 1972): 5. A信心 h凡夫 B機法一體 I無漏智 C佛凡一體 j真 D高僧和讚 k信樂 E妙好人 I信 一念 F淺原才市 m信 行 G自然法爾 ...

    Yoshifumi, Ueda

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06194372477.html

  • Some Notes on Perceptions of Pratitya-Samutpada in China

    and Fa-yao.[c] The purpose is to show the available options and the sinitic responses; the Chinese ...," Philosophy East and West 27, no. 3, 1977. 2. T, (for Taisho Daizokyo) 50, p. 330c 　 　 p....

    Whalen Lai

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06212272545.html

  • The Bodymind Experience in Japanese Buddhism

    bodymind experience in Shingon Buddhism by analyzing Kuukai's fundamental doctrine of sokushin joobutsuc[c... [j]修証一如 [c]即七成傳 [k]現成公案...

    David Edward Shaner

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06225972604.html

  • 印顺导师的弥勒净土思想

    为佛弟子们的理想。如《弥勒大成佛经》（《大正藏》卷14，428c）赞颂弥勒说：“光明大三昧，无比功德人。”接着说：“南无满月……一切智人。”这就是以满月的辉光，形容弥勒的特性。又《大宝积经》卷111，《弥勒菩萨所问会》（《大正藏》卷11，628c）中说：“遍照明三昧，普光明三昧，普遍照明三昧，宝月三昧，月灯三昧。”这表明弥勒与月光的关系。印顺法师在《净土与禅》18页中说：“这象征此界是五浊恶世，...

    行愿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315873412.html

  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(下)

    [2] 见后汉安息三藏安世高译佛说大安般守意经?，大正藏第15卷，163c-164a。详引此文于后:“安为生。般为灭。意为因缘。守者为道也。安为数。般为相随。守意为止也。安为念道。般为解结。守意为不... ?释禅波罗蜜次第法门?，大正藏第15卷，页481b的简述，以及508a-548c的展开。　　[5] 　常行三昧就是般舟三昧，常坐三昧就是一行三昧，半行半坐三昧就是法华三昧忏，非行非作三昧就是觉意三昧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274054.html

  • 重庆：温泉ＳＰＡ包围千年古寺

    //hi.baidu.com/%C0%E4%D4%C2%B7%E7/blog/item/4b21a045aa55ea26cefca387.html 黄文说：“我觉得寺庙也是...

    佚名

    |千年古寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12373174268.html

  • 南无阿弥陀佛（意义＋含义）

    如观无量寿经说（大正12·342c） 无量寿佛住立空中，观世音大势至是二大士侍立左右，光明炽盛不可具见，百千阎浮檀金色不得为比 关于胁侍菩萨的方位，一般以观音在佛的左方，势至在佛的右方但在梵文...作为救济众生，来生净土者修道的道场 在选择二百十亿国土，结成二十四愿以前，弥陀净土的根本特性，早已在佛前表示出来，如阿弥陀（三耶三佛萨楼佛檀过度人道）经卷上说（大正12·300c）令我后作佛时，于八方...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085076447.html

  • 基因筛检下的堕胎议题与佛教伦理争议

    .moj.gov.tw/Scripts/Query4B.asp?Lcode=C0000001&LCC=2&LCNO=288 　　星岛环球网，http://www.singtaonet...》，台北：法界出版社，2003，p248-255 　　[14]全国法规资料库，http://law.moj.gov.tw/Scripts/Query4B.asp?Lcode=C0000001&...

    徐嘉乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481477123.html

  • 恒强法师：《佛法概论》听课笔记第八讲

    沙弥、沙弥尼。 　　C、众法忏 　　对出家众来说，对于有些中罪，需要对四位以上的戒行清净比丘忏悔罪业。 　　2、定学 　　在戒行清净的基础上修定，在持戒的基础上收摄身心，使心保持一境性。 　　...的地方。对在家人来说，出离心并不是放弃在世间现在拥有的一切，而是要出离对世间所有的执着。在家人基于相应的责任与义务，很多时候需要维护自己的世俗利益。 　　C、善知识具足 　　“知识&...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484777151.html
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