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School of Buddhism : A Bibliography(The American Theological Library Association, 1991),则前揭二书所开列的中观...vol.9 , ed. by M. Eliade Macmillan, New York 1987, p.71b-77a. 8. May, J., "Chugan 中观," 收于 ...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
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》卷1,《大正藏》第55册,第370页A。
[3] [梁]慧皎:《高僧传》卷三,《大正藏》第50册,第337页b-c。
[4] [晋]法显:《高僧法顯傳》卷1,《大正藏》第51册,第862页C-863页A。
[5] [晋]法显:《高僧法顯傳》,《大正藏》第51册,第866页B。
[6] [晋]法显:《高僧法顯傳》,《大正藏》第51册,第866页A。
[7] [晋]法显...
李利安
佛学论文|因明|五明
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雕刻塑造绘NF9A4佛像或佛教故事,设置坛场,举行法会、印NF9A4佛经、讲写读诵经卷,以至口称佛名、礼佛拜佛、儿童聚沙为塔,都是修功德的具体方法。当版画技术还处於萌芽状态刚刚出现的时候,刻...》,NB03C於武则天时期的天授二年(公元691年)寄归唐土。该书卷四有云印度“造泥NF9A4底及拓模泥像,或印绢纸,随处供养”。“印绢纸”三字,说明初唐时,印度也制版印行佛像,捺印之法亦曾...
李之檀
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性”的定义为主,也参照《解深处经》与《瑜伽论》对三性定义之解说,分述“三性”各自定义如下: (1.1)“遍计所执性”的定义 a.首先,《显扬论》卷六<摄净义品>在说明“三法者,谓三自体:一....“遍计所执性”的“意涵”。此看法与《显扬论》的a.引文相同,由此可见《显扬论》“遍计所执性”“定义”第一个看法,就源于此处。 d.《解深密经》第二卷<一切法相品>提到了“遍计所执性”的“定义”:“云...
曹志成
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35.630A)
说佛性是第一义空,出自《涅槃经.狮子吼菩萨品》:
“佛性者名第一义空,第一义空名为智慧。所言空者,不见空与不空;智者见空及与不空,常与无常,苦之与乐,我与无我。空者一切生死,不空者谓大涅槃;乃至无我者即是生死,我者谓大涅槃。见一切空者,不见不空,不名中道,中道者名为佛性。”(T12.767C-768A )
这段文字一直有个争议存在,即&...
不详
佛学论文|因明|五明
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,在原始佛教之后逐渐扩大,《异部宗轮论》举化地部九无为: “无为法有九种:一择灭,二非择灭,三虚空,四不动,五善法真如,六不善法真如,八道支真如,九缘起真如。”( T49.17A ) 原始佛教中的...者,心行言语断,无生亦无灭,寂灭如涅槃。一切实非实,亦实亦非实,非实非非实,是名诸佛法。自知不随他,寂灭无戏论,无异无分别,是名诸实相。” (T30.24A) 从这儿我们可以看出龙树所开展出的“离四...
郭朝顺
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,992b-994a。 2降魔相,见释僧佑撰,《释迦谱》T2040.50:31b-33a。 3Sue Hamilton, "From the Buddha to odd aghosa:...新文丰出版社,1993)。 7 义净译,《根本一切有律篦那奈耶》,T1442.23:897a-899a。 8 慧觉译,《贤愚经》,〈波斯匿王女金刚品第八〉,T202.4:357b-358b。 页...
李玉珍
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全集》(sa skyavi bkav vbum)pa 函中。全书共有35藏文叶,除首尾两叶外,均分A、B两面,正楷。除前两叶外,其它各叶每面之刻板面积均为长76cm(1.9市尺)宽10.5cm(0.26市尺)。其中叶1A为标题全名: Khams gsum vgro bavi mgon po vphags pa blo gros rgyal mtshan dpal bzang povi zhabs...
王启龙
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品茶之余,茶也是秀色可餐。清丽美味的茶点、茶馔,都让你欲罢不能!
A 甜配绿,酸配红
休闲时喝茶,搭配茶食可遵循“甜配绿,酸配红,瓜 子配乌龙”的口诀。所谓“甜配绿”,即喝绿茶时搭配甜食,如各式甜糕、凤梨酥等配绿茶 ;“酸配红”,即喝红茶时搭配酸的食品,如用水果、柠檬片、蜜饯等...
佚名
茶食|食守|守则
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70至120毫克维生素C,含维生素A达40多个国际单位,如果每天生吃柿子椒50克,就可满足人体一天对维生素C的需求。西红柿烫了以后维生素C便发生变化,吃起来发酸。而生吃莴苣最好是先剥皮,洗净,再用开水...
佚名
医学|学研|研究|究和|和实|实践|践证|证明|明:|:生|生吃|吃蔬|蔬菜|菜保|保健|健康|康
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