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。”[70]十八年，对民间迎神赛会的信仰方式也下了约制令：“议准凡迎神进香，鸣锣击鼓，肆行无忌者，为首之人，照邪教惑众律拟绞监候，秋后处决，为从之人，枷号三月，系旗下鞭一百，系民则四十板，俱不准折赎。...历史研究所硕士论文，1998），页29-30、70等数据整理而成。引自邱丽娟前书，“清代民间秘密宗教案件数量表1-1-1”，页7。 [38] 见《政官学报》，光绪三四年八月初二第三○一号，页9-11...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
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《卍续》卷69。 宋．高峰撰、持正编、洪乔组编：《高峰原妙禅师语录》，《卍续》卷70。 宋．枯崖编：《枯崖和尚漫录》，《卍续》卷87。 宋．宗法、集成、宗荣等编：《宏智禅师广录》，《大正》卷48...
郑真熙
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大理国时期，人们在崇圣寺前修造了与千寻塔鼎足而立的南北两座八角密檐式空心砖塔，两小塔相距97.5米，距大塔约70米。两座塔的形制完全一样，均为10级，各高42.4米。塔身除第一层外，通体均有装饰。...
不详
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70－73，上海：商务印书馆，缺出版年份。 4、有关《寿命吠陀》医学及生命科学的内容，可参Ranes C。Chakravorty，Diseases of Antiquity in South ...
不详
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金言有译，梵响无授。”[70] -------------------------------------------------------------------------------- 注...Sanskrit-English Dictionary, Delhi, 1990, P.756a. 注70：T.50/2059, P.415a. 页87 此已明显的道出梵音不传之因，乃由于复音与单音之故了...
释道昱
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中国传统的帝王尊严在元代可谓备受藏传佛教之侵蚀，儒术之臣无不为之愤慨，郑介夫对帝师至京，倾城朝野相迎就颇有微辞：“往年帝师之死，择取小帝师来代，不过一小庸厮耳，举朝郊迎，望风罗拜。”［70］对于皇帝要...杨琏真加之恶行，我们将在他文详述。 ［67］《新元史·郑介夫传》。 ［68］《新元史·樊执敏传》。 ［69］《元书·索咬儿哈的迷失传》。 ［70］同注［67］。 ［71］《南村辍耕录》卷2。 ...
王启龙
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，古格地区的佛教文化得到了前所未有的发展。据史料统计，阿里地区这段时期兴建的寺庙有数百座，绘制的壁画作品难以数计，藏传佛教艺术得到了新的发展。阿里佛教壁画主要分布在普兰、改则、噶尔、日土等地70多座...
桑吉扎西
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北寺僧人每人每月由基索康提供2斤酥油、1块砖茶；每年提供1斤盐、夏安居及冬季米粥之份50斤大米、熬粥用粗磨麦片30斤、羊肉1腿、燃料费70元。 萨迦寺很关心僧人的日常生活，尽可能地为僧众提供生活补贴。...
郑堆
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［28］灌顶：《八教大意》。 ［29］《憨山大师梦游全集》卷20。 ［30］《灵峰宗论》卷二。 ［31］《郭扎佛教史》（藏文），中国藏学出版社1990年版，第70～85页。 ［32］任继愈...
孙悟湖
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，《丹珠尔》部共有印度高僧的著述2337种，其中密典有1747种，占75％。藏传佛教历代高僧的佛教论著不下几十万种，其中70％以上是密宗著述。因此，《藏文大藏经》具有相当重要之价值，为研究东方思想和...
庄春辉
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