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学生
法尊 敬上
1999年4月4日
附:李宗善老师1998年1月6日来信
李宗善老师来信
按:1996年5月21日9时40分,...很好,我很高兴,请代我向他老人家致意,也请问候许良毓同志。我不好意思请刘院长给懋祥写文章,但他记性很好,也许他还能回忆起一些当年军工我们这批人的许多情况,那将是很宝贵的。军工40年校庆时听说任学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺庙或送法院究办,但没有明确规定住持被革、被逐或送法院究办后,新住持如何产生。后来司法院在司法解释中称:“所属教会……于不违反该寺庙历来住持传授习例之范围内征集当地各僧道意见遴选住持。”[40]明确规定...31日),第23页。 [39]“司法院院字第973号咨”,转引自《解释寺庙田产及住持疑义》,《广东省政府公报》第241期(1933年11月20日),第20页。 [40]《广东高等法院训令》(...
郭华清
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亦即安世高之时代”。[1](P65)可见,安息国也盛行着佛教,其不仅有小乘“盛行的说一切有系”,[3](P50)而且也有“大乘佛教流行”。[2](P40)那时,凡是佛教盛行的国家,其王室贵族多是最热忱...部经”;梁·慧皎《高僧传》卷第一《安清传》云,高公“先后所出经论,凡39部”;梁·僧枯的《出三藏记集》卷第二载,高公译出经论“34部,凡40卷”;隋·费长房的《历代三宝记》曰,高公译出经论“176部...
崔正森
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一、生平及时代背景30 二、师承背景32 三、小结36 第三节 智者大师止观的内涵37 一、智者大师与止观37 二、从“修止观”到“说止观”40 三、四部止观42 四、小止观...姚秦隋.鸠摩罗什译 《佛遗教经论疏节要》 T40/1820 释吉藏撰 《中观论疏》 T42/1824 沙门长水子璇录 《起信论疏笔削记》 T44/1848 东晋.远法师撰 《大乘义章》 T44/...
杨绮育
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的修养与儒家立己立人、敦品励行以及世界大同的理想,与西方文化交流融会,补救科学思想的不足,拯救物质文明的所失。[40] 总而言之,佛法是事与理的统一,佛法的一切学理,都可以在身心上得到验证;佛法的...禅海蠡测》,195页。 [38]袁焕仙:《维摩精舍丛书》之三《中庸胜唱》第一编{总说分)。 [39]南怀瑾:《序集》{东西精华协会简介),9页。 [40]南怀瑾:《序集》(东西精华协会简介),17...
宋道发
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9公里,前者有40多人,后者有90多人,共约130余人,主要是当地的农民,其中90%是中老年人妇女。鞋塘村的发展较晚,是从2003年4月开始的。按当地农村的生活水平衡量,他们贫富不等,其中有少数小企业...的人”的有0.40%,“离退休、下岗后无事可做,感到孤独,信佛可以找到朋友,互相来往、帮助、安慰”的有0.45%;在“信佛后的实践活动和精神感受&...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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·(卷34一卷39) 普光再会,大法重宣,高超十圣与三贤,等觉义幽玄。心月孤圆,究竟离言诠。(卷40一卷52) 普光三会,万行圆修,普贤瓶泻三千酬,苦海泛慈舟。一句全收,法义一齐周。(卷53一卷...{单纯器乐演奏的‘小曲’也已广泛应用于法事仪式”。仅光绪年间抄本《吉祥会解》中,就“记载有名的‘和念’和‘小曲’40余首”。二是此时的“焰口” 已发展成了“集赞、偈、咒、文、手印等全部经文体裁于一身...
崔文魁
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二、台中雾峰万佛寺水忏法会主法--演悟法师29 第二章 水忏仪式之演出及其结构分析 31 第一节 坛场的组成 31 一、佛坛的布置32 二、相关的对象33 第二节 仪式参与者 40 一、阳界 40 二、阴界 42 第三节 法事程序及其内容分析 一、法会流程 45 二、水忏仪式程序及内容 47 第三章 水忏音乐之分析 65 第一节 音乐类型分析 66 一、赞 66 二、...
林惠美
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工作,丝毫不在乎自己有没有休息的时间。当时,他在香港的居住环境非常恶劣,要与其他15个朋友一起住在一间仅40平方米的房屋里。没有床,就睡在地上,白天则把东西收起来。那时,从内地去香港的人特别被瞧不起,...的目标是:做中国的GAP!为此,除了进一步提升真维斯的知名度与形象外,继续发展百城千店外,还将实施真维斯销售额的三个五年计划:从今年起,“一五”要达到40亿,“二五”要达60亿,“三五”要达100亿!...
不详
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传载:“师垂化闽城二十载”。B39《景德传灯录》大安传载:“师大化闽城二十余载”。B40笔者认维这些记载不可靠,前文考证已揭示,大安是咸通七年秋自沩山返回闽城福州重新怡山,弘扬禅宗,至中和三年十月坐化...)静、筠:《祖堂集》卷第十七,《福州西院和尚》。B40(宋)道原:《景德传灯录》卷第九,《福州大安禅师》
...
不详
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