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为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思...
达真堪布
|自我教言|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/14360895338.html
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Higher Education, 2009)
3. 邱天助著:《教育老年学》(台北:心理出版社有限公司,1993年)
4. 保罗.田力克(Paul Tillich)著, 鲁燕萍译: 《信仰的动力...
阎奕铮
|五明研究|
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偷盗、邪淫等恶业。 2. 口作恶——口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业。 3. 意作恶——心里充满贪欲、嗔恚、愚痴等恶业。 4. 悭贪——贪取妄执,不知结缘施舍。 5. 妄求非分——...祭祀,但是享乐比多财鬼稍为逊差。
3. 无财鬼:好比人间有一些人居无定所,三餐不继,靠着别人的偶而赈济为生。无财鬼也是如此,大部份是流荡荒野的孤魂野鬼,人们有时举荐无遮超度法会时,无财鬼就来应供,...
星云大师
|轮回|
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何在?
答:修可能即生成就的金刚乘(密宗)解脱道,灌顶很重要,修前需如法由具不断传承上师处受“1.灌顶(藏音“旺”)”使心相续成熟、“2.口传(藏音“咙”)”得传承助修持、3.教授(藏音“切”)得...位会引起烦恼妄念的情绪业力能量。
3.学习如何自在运用“气、脉、明点”,达心气不二,引发离念真智,并起妙用。
4.立断顿悟的高层次心法(对普通根器也有渐次导入的方便,顿渐普摄),由有相进入...
德威吐库(持明丹珠)著
|密宗|
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目录
一、 八正道的德目与内容 (一)八正道的德目 (二)八正道的内容 1. 正见——合理的见解 2. 正思维——正确的思想 3. 正念——纯善的意念 4. 正...,如果每个人都能够实行正思维,思维平等的真理,思维如何去自救救人,思维如何去为社会谋幸福,为世界谋和平,那么,一定可以纳人类思想于正轨,取消人类思想的斗争。
3.正念——纯善的意念
念,是...
文珠法师
|文珠法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0914184000.html
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知是佛的手。佛言:既然眼见,心即分别,证明身心相知,怎可以说:心在身外?所以佛又以“身心相知”而被其执心在外。
3.破转计心潜根里
阿难再次转计,心潜根里,如人站在...无尽。自作自受,自取其咎。此皆是以妄作真,认物为已之过。
3.约观河显见性无迁
阿难闻佛开示,手有开合,见无舒卷,头自摇动,见性不动,已经明白,识心虚妄,如客如尘,见性常住不动,如主如空,...
文珠法师
文珠法师
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0634074278.html
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令人惊异赞叹。
3.时间与空间。在传统牛顿的古典物理学中,认为“时间”与“空间”是绝对的,独立存在的客观事实。爱因斯坦的相对论改变了世人对时空的了解。时间与空间是相对,而非绝对,是相依相恃,而....第58期》,中台山佛教基金会,2003。 3.释见护,〈蝴蝶效应〉,《灵泉月刊.第33期》,灵泉杂志社,1998。 4.Austin, James H.《Zen and the Brain》, ...
见护法师
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924356507.html
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守规矩,保持行为端正,则邪念不生,包括衣着仪表、言行举止、心念态度,都常能端端正正,守住规矩,自可远离邪淫了。
3. 敬天理——天道祸淫而福善。故上天常降福于行善清正的人,但也常降灾给作恶邪淫的人... 2.网下不看色情(包括三级)电影、影碟、画报、小说。
3.不写色情或挑逗性的文字,不制作有关音像,不传播转贴有关内容。
4.决不到色情场所(含涉嫌场所);即使是自己伴侣,也不贪恋房事。
...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2224497241.html
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,我们可以给它们编目,写成一本《数学书引》,它收入的都是这方面图书的名称。如果翻开这本书目,却发现《数学书目》这本书本身的名称,即如下情形: 数学书目: 1.算术 2.几何学基础 3.初等代数...情形: 地理书目: 1.世界地理 2.中国地理 3.欧洲地理 4.经济地理 那么,这本《地理书目》就是自身不列入的目录。所谓自身“列入”或“不列入”,实际上就是列入或不列入自身,也就是一本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525438216.html
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民族出版社,1988年版。二、参考文献1.法尊译:僧成大师之释量论疏《释量论略解》,佛教出版社,民国73年版。2.霍韬晦着《佛家逻辑研究》,佛光出版社,民国68年版。3.吕澄译《集量论释略抄》,新文...]内之粗黑体字是本论之颂文。3.译文中( )内的文字,是译者附加的说明。 甲一?叙说论名:为了知本论解说名相 乙一?译名 梵文云:Pramana-yukta-nidhi 藏文云:chad...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525638218.html