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  • 21世纪禅宗二题

    、利乐有情"的人间佛教的道路。朴老的西逝,是20世纪的中国佛教一个时代的结束,21世纪的中国佛教新时代正在开始,当然这个新时代仍然会继续提倡"爱国爱教、行菩萨道、庄严国土、利乐有情...就是这条"黄金纽带"上的最大的"纽带",因为他不仅联结了过去,也联结了现在,还要连结将来,所以它的现代意义不可低估。第四,当我们再次审视20世纪的中国汉地佛教走向...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524546939.html
  • 佛教史的研究编写

    僧伽护国史》、《续比丘尼传》、《东渡弘法高僧传》、《入华求法高僧传》、《清代佛 教年鉴》、《中国佛教人名大辞典》、《夹山志》、《泰县佛教统志》等20多种著作,多数 属佛教史传。可惜因过度勤奋,...史研究,自20世纪初以来一直是学界佛学研究的重心所在,国内第一本《中国佛 教史》出版于1929年,系蒋维乔据日人境野哲的《支那佛教史纲》译撰,有所订正增补,为 国人所见首部以近代治史方法撰写...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525946965.html
  • 从健康角度看肉食与素食

    至少喝3瓶啤酒、 3杯葡萄酒或一般酒类,、或两杯烈酒者, 每天至少应该服用75毫克的维生素B3和 15——20毫克的维生素B6   老年人   超过65岁的人,每天需要1600国际 单位的维生素A,...微克 的维生素B12。 但患心脏病者,服用维生素E时应遵医嘱。   生活紧张的人   为了应付紧张的生活,需要每天补 充维生素C--1000毫克,维生素B1--20 ~50毫克,维生素B2--20~...

    吕建锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080249054.html
  • 二十一世纪初世界佛教状况

    开始复兴。佛教与其他的宗教进行了数千年的交流,现在这个交流仍在继续,更加广泛。   根据中华基督教普世宣教中心的统计,2001年世界宗教现状,各宗教人数分布如下:基督教20亿;伊斯兰教11亿;印度教...促进了西方佛教的发展。根据新华网的资料:"现在中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人,活佛1700余人,寺院3000余座;巴利语系佛教的比丘、长老近万人,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193156209.html
  • 玄奘法师、唯识宗对越南佛教思想的影响

    法相唯识宗创于7世纪中叶,由玄奘和他的弟子窥基在长安慈恩寺上创立起来。然后该宗传到江南,但没有传到越南的机会。20世纪以前,越南人还不知道唯识宗是什么样的佛教宗派。虽然在越南11世纪中,已经知道楞伽山和《楞伽经》,可是没有人注意到经中的第八识思想。传来的唯识宗对越南来说,还是20世纪初的事情。  在20世纪初时,越南处于殖民地和半封建的国家,民族资产阶级已经出现,新知识分子登上了思想舞台。这些具有...

    (越南)阮才书

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  • 中国十六国至元代的佛教石窟寺

    华尔 纳偷揭莫高窟壁画26块。20世纪初,国外连续不断的偷 盗和破坏,使莫高窟蒙受较大损失。40年代前后,中国 学者多次对它进行考察,其中重要的有:1941~1943年 张大千进行的石窟编号、断代和...□、劳度 叉斗圣、观音、文殊、普贤、报恩、华严、天清问、思 益梵天清问、金光明、金刚、楞伽、密严、报父母恩重、 降魔经变等20余种。隋和唐前期经变种类较少,场面宏 大,构图谨严,内容精练,每一壁一铺,...

    不详

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  • 《坛经》与现象学

    《坛经》与现象学  李玉梅  前 言  胡塞尔(Edmund Husserl 1859—1938)犹太血统德国人,被视为20世纪西方最有影响的唯心主义哲学流派之一——现象学(...世界的现象学”、“交互主体性现象学”等多种名号,各可见出现象学方法之一端,并衍出胡氏生前身后三大阶段的现象学运动,即胡塞尔及其直接追随者的现象学(20世纪初至1938年胡氏逝世)、存在论现象学(20...

    李玉梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302563985.html
  • 五台山寺庙经济的探索

    五台山后,每年对寺庙进行勒索、抢夺约3.6万元白洋,逼使寺庙出卖20个庄子土地。1942年,五台山寺庙占有庄子173个,耕地70929亩,年收租粮671.8石,折33.59万斤。1947年,寺庙仍有...多亩。 4、养畜:解放后,五台山寺庙重视农林业,同时也搞起畜牧业。据1950年不完全统计,南山寺、显通寺、十方堂、护国寺、清凉寺等20座寺庙养牛、驴、骡、马等大牲畜109头,养母猪、肥猪14口,...

    辛补堂 郑福林

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  • 台湾的佛教文化研究

    台湾研究佛教学说宗派的最多,研究佛教历史和佛教文化艺术其次,再次为研究佛教教理。从这些论文,可看出台湾研究佛教已出现许多新气象:  1.从传统的弘法性研究转为新型学术性研究。20世纪六七十年代台湾的...从事佛教研究的,不会超过百人。现仅将各领域有代表性的人物择其20人介绍如下。  江灿腾,现为光武技术学院副教授,主要研究台湾近现代佛教史,有这方面著作14种,仅1977~1999年就发表论文53篇。其...

    何绵山

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  • 《西藏度亡经》在西方的影响

    Gampodar)山掘出。印度佛教大师莲花生将《度亡经》传入西藏后,藏族高僧将其翻译成藏文,名《中阴闻教得度》(Bardo Thodol),20世纪20年代,藏族喇嘛卡孜·达瓦桑珠(Lama Kazi Dawa-...。”(温兹,第一版序,1927年)   《中阴得度》的英文版即《西藏度亡经》成书于20世纪初,它是藏族喇嘛与美国学者密切合作的结晶。1911年,温兹从大吉岭不丹巴斯蒂寺的红帽卡吉巴派的一位青年喇嘛...

    不详

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