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湖北首刹”，占地一百多亩，日游客量最高达20万人次时，寺院里旺盛的香火常常令皂荚树想起350年前的荒凉。 那是1658年，这棵青郁葱茏的皂荚树刚20岁，它和其他几百株树木一样，生长在一个叫翠微峰的小...1954年，一个年轻僧人来到了归元禅寺。这个后来被称为昌明大师的年轻僧人，在此一呆就是50多年。 昌明大师担任住持期间，归元禅寺成为了武汉市最热门的旅游景点。今年春节期间，归元禅寺的日游客量最高达20万。...
佚名
|开放|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13360623016.html
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考察。一下飞机，四川佛教协会副秘书长陈洪强居士将深圳市佛教协赈灾委员会先遣组一行接到昭觉寺，御下从深圳带去的30箱价值20万余元的物资。这些物资除念佛机、佛卡、佛像等结缘品、医药用品及生活用品外，其中...老母亲的深圳市委统战部宗教处李蓉处长会面，李处长出生在成都，与四川宗教界尤其是成都佛教界交往甚密，她情况熟悉，工作思路清晰，这对深圳市佛教协会在四川汶川地震灾区开展赈灾工作十分有利。 当天晚上20点...
佚名
|赈灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13583624957.html
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保护修缮要过多关审查
从7月下旬开始，记者在登封采访了20余天，无论是少林寺、观星台、中岳庙，还是嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院的周边环境每天都有变化，与古建筑越来越和谐。为了保护这些古建筑，施工...有一棵“松树”，树干为红色，整棵“松树”挺拔雄伟，枝干上青色的针状松叶，像刚被雨水洗过，很是娇嫩。在登封20余天的采访中，记者曾有10余次路过大唐碑，但直到8月11日，登封市文物局副局长张道有称这棵“...
【佚名】
|建筑|保护|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/09333028336.html
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沦为村民住房，环境脏乱差，堆积的垃圾几乎将佛像淹没。云岗石窟再次引起世人注意是从1903年开始，众多学者先后实地考察，并在国内外发表著作。然而，石窟在引起世人关注的同时也引发了盗窃文物的狂潮。20世纪...云岗石窟几十年来接待了无数参观者，其间没有发生过任何重大险情和火灾。这些成绩的背后是安全保卫工作者和消防官兵默默的付出。 驻守在云岗石窟附近的三中队消防官兵20多年来在做好所辖区域本职工作的同时，每天...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08354637874.html
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之后，又过了50年，我们也从20世纪跨入了21世纪的新时代。现在，我国政治稳定、经济繁荣，国力增强、大国地位日显，中国佛教界办大事机会已经来到。根据历史和现实，庚续前贤，发挥祖师遗志，举办佛教史上的第七...广泛性和全面参与性为特点的世界性佛教大事。20世纪上半叶，太虚大师曾经想把中国佛教推向世界，专门成立了世界佛学苑等组织，但是在国弱民穷的处境下，太虚大师的理想最终也没有能够实现，带着遗憾离开人世。所以...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182439166.html
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该文系太虚1933年10月的讲演稿，作为现代特有的佛教理论思想体系则形成于20世纪。这一理论思想体系非成于一人一手，而是现代中国佛教思想家依据佛法基本原理，对转型社会与现代生活提出的佛陀当年不可能遇到...1999年第1期，100页。】。因此，笔者曾将人间佛教理论概括为‘20世纪中国佛教智慧的结晶’【邓子美：《20世纪中国佛教智慧的结晶——人间佛教理论的...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
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代表，说明佛教只有适应当时的民族文化和社会特点，才能够生存，然后才会进一步发展。 距世界佛教史上缅甸佛教界的第六次结集活动之后，又过了50年，我们也从20世纪跨入了21世纪的新时代。现在，我国...一直是世界佛教三大语系中最有实力和最有影响的一支，但是由于种种原因，中国佛教自传入以后，佛教界从来没有举办过有广泛性和全面参与性为特点的世界性佛教大事。20世纪上半叶，太虚大师曾经想把中国佛教推向世界...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201839304.html
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信仰,使其成为基督教徒,开始对东方宗教,特别是对有影响的佛教进行研究。 英国 20世纪初，英国始有佛教徒，第一个比丘是贝纳特(法名阿难陀弥勒)。他于1898年去锡兰(今斯里兰卡)、缅甸研究佛法,在...林寺，该寺占地面积I20公顷，规模宏大,每年有大批法国和欧洲的藏传佛教信徒去学习密法。据《基督教百科全书》统计,1980年法国有佛教徒近3万人，其中约有半数是亚洲裔佛教徒，其余为法国佛教徒。主要集中在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223543533.html
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成为东南亚的佛教中心,修建了许多寺塔,雕塑了佛像,创立巴利语佛教学校和实行僧侣考试制度。19世纪末,沦为法国殖民地后,佛教受到严重的打击,寺塔被毁经像被劫僧侣惨遭杀戮。随着20世纪民族解放运动的高涨,...趋于衰微。14世纪中叶之后，泰国的上座部佛教传人柬埔寨，逐渐推行两派僧王制度，并定为国教。国王为佛教的当然护持。20世纪初叶，柬埔寨人民在反抗法国殖民主义的民族解放斗争中，虽然许多佛寺受到破坏，但佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743535.html
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就中国佛教而言，过去的100年，跟激变的中国社会，同样地处在世纪新旧交替的夹缝中，面对着时代的大变局。
20世纪的中国佛教有破有立。传统佛教在历史潮流中显得不足，进而刺激了新适应的佛教思潮...”思想虽然在20世纪末叶才在台湾佛教界备受推崇，但他其实是在1949年以前的中国佛教大环境中思索完成，并在他早期的讲学生涯中渐次阐发，后来才在香港作较系统化的详细申论，最后驻锡台湾，经过长...
杜忠全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310244112.html