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上镌仰莲。塔身上承七级密檐(天盖)，高28米；各层密檐均雕出头瓦当，第一层檐下设有仿木结构斗拱；顶为仰莲宝珠刹。幢身六角形，高143米，六面每面宽047米，均镌有铭名及装饰性梵文和蔓草花枝。幢...
伊葆力 卢迎红 孟一楠
|佛学论文|因明|五明|
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依于整理出来的三个层次与四种意趣的清净逐一深入讨论。三个层次即（１）对应于感官层次的清净，（２）对应于烦恼层次的清净，以及（３）对应于智能暨方便善巧层次的清净。每个层次可构成自身 页2 相当独特的...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
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1953.10），页29－30。 2 页 年）。（注二）敦煌研究院的学者（注三）与东山健吾（注 四）认为二五九窟是敦煌现存北魏最早的窟洞，不过未提出 具体的年代。而宿白（注五）和一些日本学者，如水野清...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
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缩印本，佛书一般用《大正藏》。 (注 2) 《旧唐书》壹捌伍，《新唐书》壹玖柒。 (注 3)孙逖〈授李常殿中侍御史制〉，《文苑英华》参玖 伍，一九六六，北京，《全唐文》，一九八七，台 北缩本，...
吴其昱
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伪 造，则张湛必不会在注中明言此章文字与周易干凿度相同了 。 2 ?列子天瑞篇： 「晏子曰：『善哉! 古之有死也! 仁者息焉，不仁者伏焉。』莫知非焉。」张湛注云： 「晏子儒墨为家，重形生者，...
萧登福
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肇论中吴集解》，而对的 「族岚偃岳之旨」，有进一步的突破。（注1）然后，在万历四十四 年（七十一岁），从南岳东游，欲赴紫柏葬期，而中途中过芦山，吊 彻空禅师（注2），避暑金竹坪时，才疏注《肇论》...体相一如的应 有逻辑。其思惟的进路如下： （1）、「世间相」得「常住」者，以「无性」故耳。 （2）、「世间无性」即是「真如」。 （3）、故「世间相」即「常住相」。 从镇澄的这些解说来看，他将...
江灿腾
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执笔之际三惟亡师五失及三不易之诲，则忧惧交怀，愓焉若厉，虽复履薄临深，未足喻也。」[注2] 大品经序作于弘始六年（AD 403），其时僧叡正在逍遥园中参与摩诃般若波罗密经的翻译。在翻译的过程中，他一直...清净无扰的无为世界也无法成立，无为的成立即见立在有为之上，并不是在有为世界之外，可以找到一个无为的世界。 (2)从存在的方式而言 (a)圆满的呈现 佛性的完全显现必须在「无量烦恼悉除灭已」之后，...
涂艳秋
|佛学论文|因明|五明|
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教派」或「教团」，不能视为一种「新的宗教」（注1）。当代也有人反对这种看法，认为只要具有着宗教的本质与形成，任何宗教团体都可以独立发展为新兴的宗教（注2）。 在如此自说自话下，「新兴宗教」一词争议性就...
郑志明
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。 问：当时法师您多大？ 页2 答：大概是二十岁左右。现在我也不能正确的说出。不过这件事可以作为弘一大师持律的一个例子。 问：法师还能多说一些吗？ 答：在泉州时，曾有过这么一件事。有一次，弘...
谢清 整理
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，亦有真谛译三无性论的异译；无着所著者 ，唯此论的颂；释也许是世亲的著作呢。后者是分本事分和 抉择分而成立。在本事分中有三法品、摄品、相应品、成就 品﹔抉择 2页 分中有摄品、法品、得品、...
昙伦
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