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74页。B17B24释〗蘟 宏《竹窗随笔》转引自厦门大学历史系编《李贽研究参考资料》第二辑, 福建人民出版社,1976年版第161页、第162页。 B19《焚书·观音问》第172页。...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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,《卍续藏》第95册,第270页。
[26]元照《四分律行事钞资持记》,《大正藏》第40册,第143页。
[27]元照《四分律行事钞资持记》,《大正藏》第40册,第161页。
[28...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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人民出版社,2002:172、78~79、214、207、207、207、207、107、161. [7]张体先.土尔扈特部落史[M].北京:当代中国出版社,1999.288. [12]五世达赖...
王 力
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091968825.html
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优待。又如永乐十三年(1415年)二月戊戌,四川长河西、鱼通、宁远等处军民宣慰司奏准“西方无他土产,惟以马市茶为业。近年禁约之后,生理甚艰,乞仍开市,庶民有所养”[6](卷161)。再听之“渡河售(马)...
邓前程 徐学初
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》,新疆美术摄影出版社,1994年,第161页。) 诚然,这种混合型艺术只能是一个历史阶段的产物,随着相互交流融汇的过程,外来因素只能作为本地主体艺术的一种成份、一个补充而被吸收,形成地域民族本身...
王嵘
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考》,《宗教与民族》第2辑,宗教文化出版社,2003年,161~180页;《回鹘与禅宗》,《曹溪禅研究》第3卷,中国社会科学出版社,2003年,164~169页。6.杨富学《回鹘佛教与周边民族关系论考...
杨富学
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161。 页174 然而,弘一律师在另一方面,却未能谨守如下戒规: 1.行乞为生 根据戒律,行乞讨取食物是僧侣唯一的生存之道[31]。虽然《年谱》和《弘一传》都说弘一律师曾对夏丏尊说「乞食是出...
曹仕邦
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---------------------------- 1. 《卍续》五十九册,页647下。 页161 义做浅显的披露。书中有「古镜」、「先灯」这些名词,都是出于《楞严经》和禅宗的观点;不论...
圣严法师
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,第143页。 [xxvii] 元照《四分律行事钞资持记》,《大正藏》第40册,第161页。 [xxviii] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》,《大正藏》第40册,第1页。 [xxix]...
不详
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社会科学院出版社,1985年5月 [9]季羡林主编《敦煌学大辞典》第161页“八大菩萨画像”条,上海辞书出版社,1998年12月 [10] 彭金章《敦煌石窟全集·密教画卷》图版4 ,香港商务印书馆...
魏文斌 蒲小珊
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