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Press,1991),pp.157-163.注31 有关法藏的生平，参阅方立天，前引书，页1-19；键主良敬、 木村清孝：《法藏》(东京：大藏出版社，1991年)，页48- 88...405上。注44 参见卷2；《大正藏》，卷31，页795下-796上。注45 卷16；《大正藏》，卷35，页405上。
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“引出性”、“至得性”三种；指出第一种属“道前凡夫位”，为未修道的...
廖明活
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完整的佛教建筑。主要有：天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。罗汉堂．共48间，呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号对列，还有樟木雕造的千手千眼观世音菩萨和济公等圣像。...
宽忍法师
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47]至四年后的崇祯十三年（1640）方礼请道独祝发受具，[48]盖禅师出家之始欲一意住山清修也。[49] 后来，在陈子壮（1596——1647）等士子坚请下，禅师终于崇祯壬午年（1642）在光孝寺...193.1. [22] 明·释袾宏辑：《禅关策进》前集〈诸祖法语节要〉第一，T48, p.1100.2. [23] 明·释今辩：〈行状〉, J38, p.198.1. [24] 同上。 [25...
冯焕珍
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1242年）[48]。 本卷内容为演释鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜多经》，这是在中国佛教徒中流传较广的经典之一。它阐述一切法无我，众生及法皆空，如卷末四句偈所云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露如亦电，应作...
车锡伦
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13）。要想此生有个了断，必依如此捷径（他力法门）才能解脱。同样，净土宗也是如此，因阿弥陀佛在成佛之前（因地里）发了48愿，要造成一个极乐世界，接引众生往生而证佛果。现在是已经结成的果实，我们去吃就行了...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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无心，是针对人有心(分别心)而特意强调的修持要求。良价说过这样的话：“直须心心不触物，步步无处所。”(注47)“夫出家之人，心不附物，是真修行。”(注48)众生不觉悟，心心触物、附物，真正的修行就是...由于重视理事关系和心物关系的阐述，因此对宋明理学和心学所产生的影响是至深且巨的。418页注解(注 1) 见《宗镜录》卷97，大正藏第48卷，第940页中。(注 2)此句《高丽大藏经》本作“览万像以成...
方立天
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，如前述者，彼遣自己的弟子于跋曹之处。该道次第由格鲁派所承接，且是该派基本的重要典籍之一。此事在隆德喇嘛的‘听闻录’（tsa 17a4～b4,
320页
48b4～49a2; tsha 2a1～3...
原田觉著; 许明银译
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范围。而且为了普度众生而不惜进入恶道，以其自身的苦去换取众生的欢乐和解脱。释迦牟尼所表现出来的普度众生的崇高精神、凛然正气和坚定毅力,正是佛教普度众生宗旨的最好典 范。阿弥陀佛也曾发48大愿，极大...
李华贵
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出版社，1985年。 48．青海省文物管理处考古队、中国社会科学院考古研究所《青海柳湾》，文物出版社，1984年。 49．《世界美术史》第一卷，山东美术出版社，1986年。 50，《世界美术史》...
李永宪
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时。请像入宫。乘以帝辇。上加油覆。僧为雨调。中途滂注。常候不失。有陈运否。亟涉讹谣。祯明二年。像面自西(龙按：原注曰：一作
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转)虽正还尔。以状上闻。帝延入太极。设斋行道。其像先有七宝冠。饰...
陈祚龙
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