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  • 惠能与禅丹——以《上阳子金丹大要》为据

    住,便是不起妄念,不滞虚假万法,不执妄相。正如惠能要人“除妄不起心”,“无念为宗,无相为体,无住为本”,“离相不乱”[8](P.28、31、37)。这样便能自在解脱。陈致虚曰:“生死岸头,如如不动,得...

    朱越利

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  • “西藏”名称的来历简说

    县级市即日喀则市、71个县、1个县级城关区、899个乡,31个镇。自治区首府设在拉萨市。  随着社会经济文化的发展,交通和通讯条件的改善,以及区域间交往的频繁,“西藏”这一名词在汉文的报章杂志、电视...

    不详

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  • 玄奘大师传略

    风疾痊愈。戒贤长老问玄奘大师走了几年,大师答:“三年。”此数正与戒贤长老的梦境相符。众僧听了都称叹希有。  大师在那烂陀寺安顿好之后,便至王舍城观礼圣迹。贞观六年,法师31岁,返回那烂陀寺,请戒贤法师讲...

    不详

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  • 西藏佛教文学与佛教对藏族文学的影响

    印经院,以版本质量高,印刷质量好著称于世,印刷工艺很有代表性。德格印经院的印版取材很讲究,秋后刚落叶的红叶枫木砍伐后,精选优质木料,顺木纹劈成木板,长约66—70厘米,宽11—18厘米,厚31厘米,顶端...

    克珠群佩

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  • 佛教英文导游词

    The Pilgrimage to the West. 31.根据佛教经典,文殊菩萨是转轮圣王的第三太子。相传佛教传人中国后,他在五台山显相。文殊手持宝剑,表示法力广大、智慧超凡. ...

    不详

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  • 佛教念珠33种

    增福慧。  30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。  31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都...

    不详

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  • 佛教与理学在本体论上的联系

    佛教与理学在本体论上的联系 陈远宁 [长沙]湖湘论坛,1995年第5期 31-34页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】陈远宁 湖南省社会科学院 --------------------------------------------...

    陈远宁

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  • 重玄学与宋明理学——以重玄学、华严宗以及程朱理学之间的比较为中心

    而影响到程朱理学。  佛教典籍中颇有“重玄”的痕迹(约31处),大都出自华严宗和禅宗经典,例如:《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录序》云:“华严宗谓理圆言偏,言生理丧。此乃重玄复妙。”(《大藏经》...

    崔珍皙

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  • 大安山延福寺李山主实行录丛考

    1999年,31页。    ⒄严耀中《禅与密教》,《汉传密教》,上海学林出版社,1999年,95~115页。   ⒆黄春和《辽〈大安山莲花峪延福寺观音堂记〉通理实行补考》,《北京文博》1998年第...

    任昉

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  • 北京地区的佛教造像艺术(二)

    元明清玉器》,上海人民出版社2001年10月第1版。  B29 《元史》卷202《释老志》。  B30 张宁:《元大都出土文物》,《考古》1972年第6期。  B31 《首都博物馆藏...

    黄春和

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