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而且在信仰上也予以宽容，不强迫他人去皈依，正如《古兰经》云：“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。”（2∶256）提倡穆斯林和非穆斯林之间的理解与宽容。《古兰经》还说：“凡能忍受而加以赦宥者，他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15520158003.html
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，当我唐代玄奘法师游历该地时，已归荒废。 （2）四天王寺 日本大阪的的四天王寺，创建于推古天皇元年（593），即相当于我国的隋初。该寺式样以佛塔作为中心，佛塔之前为中门，中门前为南大门，佛塔之后为...
孙宗文
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至菩萨，以教化九法界一切众生者。实三根普被，有利无弊也。果肯依之而修，当必有观行相似等利益可得也。
【附录2】追慕原始要终之第一位大导师(节录) 弘量法师（张汝钊）
农历九月廿三日，...
不详
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质。即第六识通缘一切心及心所，第七识单缘第八识之见分皆属之。（2）似带质。以心缘色，名似带质。谓带彼相起，有似彼质，如依经作观所现之境。三、独影境，乃独头意识所现之境。
后二句是说六识与五十一心所法...
张秉全
佛学论文|因明|五明
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佛教思想。
赵朴初居士所倡导和实践的人间佛教思想可归纳以下六个要点：
1、爱国爱教，团结进步，走与社会主义社会相适应的道路；
2、将佛教劝善止恶的戒规和伦理规范――五戒、十善及大乘...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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、英语、算术、几何、物理、化学、生理卫生、地理、历史及音乐等。到十九世纪末教会学校总数达2千多所，在校生有4万名以上。到1920年教会学校总数已达1万3千多所，在校生35万多名。抗日战争爆发的...
不详
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了大规模的改建、扩建工作，重修了大雄宝殿及其他殿宇，塑造了各殿内供奉的大小佛像多尊。1931年汉口大水时被淹没，水退后又继续修复，前后历时13年乃告竣工。 古德寺规模最大时占地2万多平方米，建筑...
不详
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心脏。（2）相对肉体而言的“缘虑心”，就是具有思考作用的心，主要是指精神活动中的意识功能。（3）“集起心”，即积集种子生起现行的第八识。（4）“如来藏心”即众生乃至宇宙中具有真实本性的真心。宋明理学中的...
颜冲
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青年与老年都是人生的必经阶段，所以禅净合一是契机的，也是契理的。 2、禅净合一与创建人间净土 禅师们通过参“念佛是谁？”或者是禅定之前的引声念佛，或者纯粹的念佛号静心敛神入定，将净土宗的阿弥陀佛信仰...
樊旭琴
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庙主持思振和尚为师，法名修凯。
1941年 2月入北傅家庄小学，学名法尊。
1943年 2月10日（阴历正月初六）随父去奉天，住北关德茂街鲁家园子胡同2号。
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不详
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