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分三等，那就是：1、一般人只能以财物和劳力布施，2、知解佛法的人可用离苦得乐的观念和方法布施，3、菩萨则能以大无畏的精神布施。财物和劳力的布施，可救一时的急难困苦，离苦得乐的观念及方法，乃是一劳永逸而...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347613.html
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祭司、僧侣阶级，可为他人执行祭仪、教授《吠陀》圣典、接受布施。(2)刹帝利（ks!atriya）︰指王族及武士阶级。其职责在于保护人民。(3)吠舍（vais/ya，一作毗舍）︰指从事农业、畜牧、商业的...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590847759.html
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祭仪、教授《吠陀》圣典、接受布施。(2)刹帝利（ks!atriya）︰指王族及武士阶级。其职责在于保护人民。(3)吠舍（vais/ya，一作毗舍）︰指从事农业、畜牧、商业的庶民阶级。(4)首陀罗（s/u...
智渊
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柔软红薄，能履面至发际，不作妄语。) 念佛堂内的石凿舍利塔，高5.5米，直径2米，由三块青石雕镂而成。塔心中空，呈六方宫殿形，每边都刻有龙抱柱，顶部刻有各种佛经故事人物，基脚四周刻有浮雕。是清...
不详
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中最究竟的学说。 （2）大日如来及诸佛菩萨皆操智印，表示此是智法身曼荼罗。识大转而为智。中央大日如来表根本法界体性智，阿閦 佛表大圆镜智，宝生佛表平等性智，阿弥陀佛表妙观察智，不空成就表成所作智。...
唐普式
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浅论佛教精神与戏剧的内在联系 欧阳祯人 [武汉]武汉大学学报，1999年第2期 【作者简介】欧阳祯人，原名张杰，武汉大学留学生教育学院讲师； 武汉，430072。 【内容提要】戏剧的本体是人。佛教的“痛苦说”是对黑暗现实的挑战，是意志的高扬，这对戏剧在古代中国穿越儒、道的藩篱，起到了催化作用；佛教因明正理的流变思想和追求精神给戏剧的情节激荡注入了活力；佛教“真如”、“涅盘”的学说...
欧阳祯人
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故名。 （2）离垢地：菩萨至此位圆具净戒，远离烦恼垢，故名。 （3）发光地：菩萨至此位成就胜定、大法、总持，发无边妙慧光，故名。 （4）焰慧地：菩萨至此位安住最胜菩提分法，烧烦恼薪，增智慧焰，故...
中华佛教百科全书
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五比丘“于佛音声得阿罗汉”（《大正》十九册125下）。 2 摩登伽女初闻“楞严咒”即证三果（《大正》十九册122上）。 3 观音菩萨宿世一闻大悲咒而从初地菩萨顿超至第八地（《大正》二十册106下）...
果滨
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这里对《原人论》的内容作简要的考察。众所周知，这本书的内容是由以下几部分构成的：
一、对儒道二教的批判
二、佛教的分类及其含义
1、人天教
2、小乘教
3、大乘法相教(唯识...
柳田圣山
佛学论文|因明|五明
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实相，当代著名画师潘天寿赞为“纯粹审美的真艺术。”⑩ (2)妙悟象外的玄机 佛籍记载：有僧问大珠慧海：“言语是心否。”慧海回答，“言语是缘，不是心”。僧人又问，“离缘何者是心？”慧海说，“离言语无心...
李守钰
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