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十住论》第七抄本残片，鄯善县吐峪沟出土。残片末题：“凉王大且渠安周所写经，愿一切众生，深解实相，悟无生忍。用纸廿三张。”
4．出土于鄯善县吐峪沟的《华严经》，卷28尾题为：“凉王大且渠安周所供养...
安阳
|五明研究|
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行廊塔
西河镇珩琅山西南峰塔子冈（旧称竹院），东与宣州市交界
宋明
县保
28
东门渡水井
花桥镇东门渡街道
明代
29
胡氏宗祠
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不详
|五明研究|
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堆积如山。一个简易的邮件（文件）系统可以帮到你。
27．简化你的家务 要做到随手清理。
28．清理你的桌子 凌乱不堪的桌子只能转移你的注意力，加重你的焦躁。其实你只需养成几个小...
Zen
|环保|简约|
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张继写了一首诗叫“枫桥夜泊”：
月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠，
苏州成外寒山寺，夜半钟声到客船。
这短短28个字，使寒山寺名声大振，直至今天听夜来钟声的中外佳宾人山人海，盛况空前。
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周荣初
|五明研究|
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尼泊尔，西藏佛教之所谓欢喜佛之滥觞。（图28）
巴拉朝的雕刻在我国唐代密教雕刻上可看到其影响，特别是宋元以后，西藏佛教艺术受巴拉王朝艺术风格影响很大，至今延续不衰。
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金申
|五明研究|
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《文物》1981－7
4李洪波《孔望山佛教石象发现纪年铭刻年代早于敦煌三百年》《中国文物报》2005.9.28
5 俞伟超“孔望山摩崖造像的年代考察”《文物》1981－7
6、12 ...
金申
|五明研究|
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叶会心地展颜一笑，于是释迦便当众宣布“吾有证法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门、不立文字、教外别传”，咐嘱摩河迦叶，这便是禅宗的开始，从迦叶至达摩大师在印度传了28代。在中国南北朝时代印度佛教衰微，...
不详
|五明研究|
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十缘说。（详见《舍利弗阿毘昙论》卷25、26《绪分遍品》，《大正藏》第28卷第679页中–687页中。）部派佛教论师还进一步整理、总结缘起说，如部派佛教教理的集大成著作《阿毘达磨大毘婆沙论...
方立天
四缘|因缘|四缘说|生态|环保
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县政府、政协、文化局验收合格。
西夏壁画首次临摹于同年十月十五日结束，历时45天，完成画稿28幅，计64.64平方米，其中2.7窟彩绘，白描水月观音，涅磐变各4幅32.74平方米；白描2窟密宗曼荼罗...
李春元
|五明研究|
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永平、延昌年间，具体来说，为509——515年。
三期：北石窟113、237、244、250窟。时代定于胡太后执政初期（516——525年）。
四期：北石窟28、44、70、135、229...
暨远志 宋文玉
|五明研究|
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