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  • 现代汉地密教源流

    舍利无数。  心密的第四代传人主要有徐恒志等,其余不详。  由元音老人的弟子发起创立的元音古寺,建在离深圳市不远的惠州市境内,旨在弘传心中心法。  趁本文快要结束之际,我想提出中密的理念:  1、融合...

    廖自力

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  • 现代僧伽教育现状的反思与展望

    理念、教学内容,这既符合佛陀契理契机、机巧方便,对机说法的原则,又经得起现代社会的检验,使未来的僧伽教育体系具有强烈的生命力。  参考书目:  1.《二十一世纪中国佛教》陈兵,邓子美著(民族出版社出版)...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582968525.html
  • 小乘禅定的修行大纲

    大乘义章》卷一六解释是,“通义名道……品谓品列,道行差异故名为品。”下以七科顺序分别解释:  1.四念住  四念住是四种观法;身念住、受念住、心念住、法念住。特点是以智观境。由于世人攀缘色蕴的身,受蕴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吸收先进科技,促进佛教适应时代发展

    口头传授到运用文字记载,从只有佛经到产生诠释佛经的论书,教团从小到大,然后从统一到走上分裂,发展为部派佛教,公元前1世纪形成大乘佛教。佛教教团对当时的科技从未加以排斥,而是不断利用和享受着最新的科技...

    杨曾文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595668616.html
  • 佛学辞典(中文类)略说

    引用七百余部佛书与外典,其保存史料的效果之大,是可想而知的。因此治史者如能勤于觅取,可能由各书中之所载,觅得某些可以印证史事的资料。此外,在使用上列诸书时,下列特性必须稍加注意:   (1)时代性:...

    蓝吉富

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  • 《绛央洛萨绒波尊者传记》导读

    采取与《永嘉证道歌》互参的方式,如此对照阅读,一者可更加明晰汉藏两民族道歌的特点,二者可以一窥两位大师在修持上的差异和融会贯通之处,或许是一种有趣的尝试。  1、出离心的生起:  我们学习佛教,在某种...

    不详

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  • 成都大慈寺年表(连载之二)

    民族传统文化的重要组成部分,《大慈》季刊是以发掘历史、继承传统、重建道德、推陈出新为宗旨的普及性读物。《大慈》创办的指导方针是:  1、宣传党和政府的宗教政策、法规,提高教职人员以及广大信众的思想认识...

    冯修齐

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  • 从玄奘取经看唐代的出入境管理制度

    自依擅兴律:“连接寇贼,被遣斥候,不觉贼来,徒三年。”  参考资料:  1、《大唐故三藏玄奘法师行状》,[唐]冥祥著  2、《大唐大慈恩寺三藏法师传》[唐]慧立本.彦悰笺  3、《隋唐五代史》,...

    不详

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  • 惟贤法师:儒释道三教文化各有特点

    )是印度传来的,不是中国原有的。   (二)佛教的教义、境界与儒教、道教绝对有分别,不能混为一谈。主要体现在:   1.相信因果   佛教所讲之人伦、三皈五戒十善,其基础是要相信因果。&...

    惟贤法师

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  • 八关戒斋的内容

    。我以为这有几点理由:(1)娱乐场所的歌舞,好坏不等,以娱乐为商业的人,为了“票房价值”,迎合低级趣味的色情演出,乃是极平常的事;(2)娱乐场所的观众,男女混杂,贤愚不类;(3)出家人的生活,应以...

    不详

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