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  • 立人中的本体论内涵——鲁迅早期文化思想的佛学透视

    先生《鲁迅对佛教的探求及遗存的佛典》,见《鲁迅研究月刊》1996年第1期。)。但鲁迅究竟受了章太炎佛学思想的哪些影响,这是很值得争议的问题。  从纵向的历史纬度中考察,中国近代知识分子涉足佛学大致有两...起决定作用的是“己”(自我、个人),而人所应当做的就是发挥“自性”。“自性”也是佛教哲学中的一个重要范畴,佛学承印度古奥义书,将人性自我分为五个层次:(1)形躯我,(2)生物我,(3)感性我,(4)生命...

    潘正文

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  • 宗教文化的生态和谐价值

    形式,而且是人类文化的载体之一,也是各种文化模式中起重要作用的因素。[1]宗教文化作为人类超越现实的精神追求与寄托的文化形式,它往往采取有形的神和天国的描述方式,也会采取无天国、神之名,却有天国、神之实... --------------------------------------------------------------------------------  [1] 参阅戴康生、彭耀主编:《...

    不详

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  • 8~9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    自《国外藏学研究译文集》第8辑。  ⑦⑧才让:《从<五部遗教>看禅宗在吐蕃的传播和影响》,载《西藏研究》2002年第1期。  ⑨同注①。  ⑩同注⑦。  [11][法]戴密微:《从敦煌写本看汉族佛教...205~206页。  [13]巴俄·祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,载《西藏民族学院学报》1983年第1、2期。  [14]见注②,第106页。  [15][16]见注[12],第33页、200页。  [17]...

    朱丽霞

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  • 楚山绍琦禅学思想概述

    。天顺元年(1457)归蜀,韩都候于方山建云峰寺迎之。成化九年(1473)三月示寂,世寿七十。1楚山绍琦禅师一生活跃于巴、蜀、荆、皖、吴、江南等地,接化各阶层向佛者,弟子遍于各地,留下大量诗文、法语,...佛法之坦途。瞽人天之正眼。使吾祖教外别传之道于斯而委地矣。”26由此可见楚山绍琦不尚浮虚,务实求真的禅风。   注 释:   1 见《补续高僧传》卷十五、《五灯会元》卷五十九、《释鉴稽...

    吕有祥

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  • 楚山绍琦及其禅学

    武昌,过黄梅,登东西二山,礼诸祖遗像。蕲阳荆王饮道价,召求心要。至白门,历西浙,由匡庐归蜀。所至大阐玄猷,毳徒臻萃。韩都侯建方山云峰寺,延琦开法。”   1 404年生于唐安。1413年,...并得到蕲阳荆王饮道价等的礼遇。“师尝憩锡武昌洪山,时有定上座者扣师……,定作礼而退” ;并有《晚翠轩为武昌王逸士赋》 。可以推断这段游历名山,礼谒名宿的经历概在1552年前后。  1 ...

    刘泽亮

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  • 楚山禅风浅议

    遂没溺于生死海中,随业漂流,升沉无已。是以佛祖兴悲应世,曲设化机,故大觉释尊,舍金轮王位,遁迹雪山,六年苦行,至腊月八夜,目覩明星,忽然悟道,然后回机出世,说法利生四十九年三百余会,顿渐偏圆之(差1)...,以至南岳磨砖,青原鈯斧,擎叉舞笏,架箭抛毬,瞬目扬眉,伸拳竖指,三玄五位,棒喝交驰,逆顺卷舒,东涌西没,如此之大机大用者,则直指明心之道,皎如青天白日,昭然无隐。喧(差1)宇宙,照耀古今,而应用无尽...

    伍先林

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  • 明代蜀地禅僧楚山绍琦的弥勒信仰

    念阿弥陀佛而已。  颇可玩味的是,楚山绍琦与弥勒信仰的关系,并不见于历代相传的文献,而只在新发现的《石经楚山和尚语录》及《简阳县志》等地方志中,有些许痕迹。  1、阐述一些各宗派皆具备的佛教常识时,...應須恁麼會’。著云:面皮厚多少。‘方得契如如’。著云:一坑埋却。”同书卷四〈十智同真〉:“一同一質,婬坊酒肆逢弥勒。城東老母避不得,摩訶般若波羅蜜。”   3、明确表露弥勒信仰。  (1)弥勒净土...

    张子开

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  • 楚山绍琦禅师安徽投子寺住持传法考

    师曰:‘头顶虚空,脚踏实地’。际乃鸣钟集众,畀以袈裟拂子。”[1]  由是楚山遂成为南岳下二十六世临济宗杨岐系普州道林无际明悟禅师法嗣。  值得注意的是,明悟与楚山作为两代宗师,其悟道契机颇有相似之处...应有之地位。  参考文献:  [1]、[6]、[11]、[14]、[15],蓝吉富主编《禅宗全书》第十四册之《续指月录·卷十一》,北京图书馆出版社,2004年12月版。  [2]、[12],四川省佛教...

    韩 坤

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  • 灵谷寺景区导游词

    为一纵列式大筒券,中间一券最大,宽11.4米,高14米。前后两券较小,宽4.88米,高7米。东、西山墙内壁上端的砖垛向里叠砌,层层挑出,达1米之多,欲坠而不落,令人拍案称奇。   祭堂四周嵌有 110...治丧费 1万元,派宋子文等负责治丧,随后,国民政府又明令为他举行国葬,设立“谭故院长国葬典礼办事处”,负责安葬的具体事宜。谭延闿墓自 1931年9月动工,1933年夏落成,由我国著名建筑师杨廷宝、关...

    不详

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  • 辽北古塔拾遗

    信士高璟斥资建造,主要目的是“为此寺状色”。此塔为密檐式九级八角八面实心佛塔,为砖石结构,底座高约3米,第一层八面各有座佛1尊,有“国泰民安风调雨顺”八个大字,各角上有兽头和风铃风鸣钟计72个。阵阵微风...历史的兴衰中,这些塔或损毁于战火,或坍塌于风雨,或破坏于人为。现只有在史料上还有些许记载,实物上有的尚存残址,有的连些许踪迹也寻不见了。现依史料所载,辑录于兹。   1、开原东塔。距开原老城13公里的...

    不详

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