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，译成无量光。光明无量，超越一切佛，是阿弥陀佛的特德；《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》（以下简称《大阿弥陀经》）说：‘阿弥陀佛，光明最尊第一无比，诸佛光明皆所不及也！’（21）阿弥陀佛不但光明最盛...756b。 （16）《初期大乘佛教之起源与开展》，476页。 （17）《净土与禅》，21页。 （18）《观无量寿佛经》，《大正藏》卷12，343b 、c。 （19）《般舟三昧经》，《大正藏》卷...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
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传宗接代。（21）未来人间净土仍有轮王统治，仍有理想的政治形态，是世间法与出世间法结合的净土；而兜率天净土、阿净土、阿弥陀佛净土、药师佛净土都没有国王，是纯粹学道修行的净土。未来人间净土与阿净土都是声...页。 （21）《阿佛国经》卷上，《大正藏》卷11，756b。 （22）《净土与禅》，32－33页。 五、往生法门之比较 诸佛成就净土的目的在于摄化众生，使众生在良好的环境里，更能好好的修行，而...
圣凯
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优良传统，继承虚公遗愿，进一步加强信仰、道风、教制、组织、人才建设，使中国佛教以更加崭新的面貌迎接21世纪的到来。 录自> 一九九九·第四期·总第七期
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释一诚
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印度佛教从公元7世纪传入我国西藏地区， 形成具有特色的藏传佛教，已有千余年历史了。在今天，在20世纪的帷幕即将落下、21世纪的序幕将要拉开的世纪之交，藏传佛教与现代藏族和信仰该教的其他民族人民...1982年，经政府批准，全州开放了30座寺院，加上保留的52座，共计82座；以后又陆续开放了一些。现在，全州共有121座寺院， 其中夏河县24座、玛曲县13座、碌曲县8座、舟曲县21座、卓尼县16座、...
唐景福/朱丽霞/牛宏
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、《是法非法经》一卷，勘出《中阿含》卷21，今勘同《真人经》
11、《人本欲生经》一卷，今勘出《中阿含》卷24《大因经》。
12、《漏分布经》一卷，勘出《中阿含》卷27（开），今勘同《达梵...一卷
19、《九横经》一卷
20、《阿毗昙五法经》一卷
21、《阴持入经》一卷
22、《道地经》二卷
安世高的译笈主要弘扬小乘佛教说一切有部阿毗昙学和禅定理论。
安...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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橤映山婌。[20] 韬光庵（张新標） 灵岩西上万峰悬， 小径深藏不及巅。 山半看山山色异， 层层白雪界青莲。[21] 韬光庵（朱之俊） 阿曲遵途远， 严空积树危。 矗台侵石骨， ...577页 [21]中国佛寺志卷23。武林灵隐寺志580页 [22]中国佛寺志卷23。武林灵隐寺志583页 [23]中国佛寺志卷23。武林灵隐寺志584页 [24]中国佛寺志卷24。增修...
悟真
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，主要是《度母经》和与其相关的祈文咒语等，特别是女性信徒尤甚。 二十一度母的职能 度母共有21个法相，即二十一度母，她们各有自己的职司和密法心咒。她们的谓称也是依据各自的特征，分别为： 聂瓦巴姆...
德吉卓玛
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欧阳竟无领导的支那内学院完成了校注本《慈恩传》后，1924年他在《东方杂志》第21卷第7期上发表了《支那内学院精校本玄奘传书后——关于玄奘年谱之研究》，把已经形成的一些想法，重新提了出来。在这篇文章里，...建立的这一学说的体系，仍然可以深入地研究，更好地反映出他的为人和治学方法之一面。 五 梁启超是一位视角敏锐，求知求新的国学大师。1924年他在《东方杂志》第21卷第7期上发表了《支那内学院精校本...
黄夏年
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上堂：大而无外，小而无内。合虚空而无欠无余，混万象而成团成块。不出不在，不失不坏。我不与物争，物不为我碍。路逢达道人，不将语默对。三千界里放光明，双六盘中休喝彩。参！”21 第149页： 13、...，云云。豁豁，宽大的样子。 又，“平”，慧达本误作“乎”。盖形近字讹。 21、甚么处更得四大百骸、千头万绪，都卢祗是个段风彩，充塞遍满，无路转身。绵亘古今，历穷大劫。祗是这一念初无移改， 按：此...
释宗舜
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《弥勒下生经》亦云：“自然树上生衣，极细柔软”，和神国仅有现成丝纩，却无自然衣服，逊其便捷。[21] 相比之下，中土的想象尚受到现实生活的拘束，而印度的想象更加大胆和不可思议。总而言之，魏晋以后，...13、新译《华严经》卷21、《大般若经》卷402、《佛本行集经》卷9、西晋·圣坚译《罗摩伽经》卷下等主张色界二十一天。元魏·般若流支译《佛说一切法高王经》、《正法念处经》卷70、陈·真谛译《立世阿毗昙论...
王青
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