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邪淫罪业。
丁福保居士在《节欲主义》中,列举了手淫的十种危害:
1、身体发育不良。
2、脑髓亏乏,智力下降,时常健忘。
3、头晕耳鸣,目光变短。
4、脸色苍白消瘦,口吐白痰。...
益西彭措堪布讲
邪淫|戒淫|因果|报应
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/2357428065.html
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娱乐为商业的人,为了(票房价值),迎合低级趣味的色情演出,乃是极平常的事,
(2)娱乐场所的观众,男女混杂,贤愚不类;
(3)出家人的生活,应以摄心闲静为职志,应以禅诵听教为要务,
(4)出家人的...
佚名
|八关戒斋|
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玉、吠琉璃[4]之璎珞、臂环等种种珠宝饰品,发出悦耳的响声,内心中生起无漏悦意之感,真是欢喜。
壬二(破戒过患)
本论云: 呜呼破戒燃烧大地上,庞大柔嫩劣身倒栽行, 饮用难忍沸腾铜水液...成满别报,能令一生应受几许苦受乐受,完全成满之业。
[4]吠琉璃:一种似玻璃的宝石,有黄、白、绿、蓝等色,古代常以制珠宝和建筑物的装饰品。律疏说是蓝宝石,耳严论说有黄、绿、白三种。
[5]...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
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毘摩罗诘经》,有三卷。
4. 西晋惠帝泰安二年(303年)由竺法护译出,称《维摩诘所说法门经》,有一卷。
5. 后秦弘始八年(406年)由鸠摩罗什在长安大兴善寺译出,称《维摩诘所说经》,也称《不...
静波法师
维摩诘经|般若
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现在才1岁、4岁和7岁,我现在最多也只能和他们谈论一些吃的、用的东西。他们将来肯定会得到一些财富,但要等他们长大一些才能跟他们谈这些。如果我们做父母的教育得法,相信他们对待财富的看法不会与我们有什么不同...
佚名
|慈善|财富|富豪|
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之于册,传示他人。
(4)深入民间现身说法
大圣文殊,不独建立道场于五台山,摄化有缘人。同时深入民间,示同凡人,随机说法,普度众生。如佛教中著名的寒山大士,就是文殊菩萨应世。寒山示现...
文珠法师讲述
|文殊|文珠|
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恐惧,由此不敢放逸造恶。具足这些条件,平时摄持好自己的身心,不违越戒律的规定,就能对治放逸的毛病。
(3)、不恭敬的对治,就是对戒律,以及对道友心存恭敬。
(4)、烦恼炽盛的对治,就是发现...
益西彭措堪布 讲授
弘法|佛教
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4、实性附身这种附身比真性附身更加严重,病人的身体几乎完全被外灵占据,出现非常特别或无法预测的行为,是最真实的附身。
一、虚性附身
顾名思义,这种附身根本就是子虚乌有,即没有真的...
陈胜英医师
灵魂|治病|轮回
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反之,观念错误,贪婪无耻,无恶不作,生命就会逐渐堕落。
(4)相信有圣贤、有凡夫。有人说:人与人都是一样的,差不了多少。其实,人与人之间的差别很大。有的人生命素质很高,有的人生命素质很低。因为,...地去伤害它们。4、制造杀生用具。有意识地做杀生工具,如杀生用的笼子、猎枪、捕鱼网、钓鱼钩之类的工具。又如事先挖好陷井,暗算杀害动物;或有预谋起心杀害一个人而准备谋杀的工具。现在这里讲的是永离上述杀生的...
济群法师
|济群|因果|十善|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0425309935.html
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沉著之中。如此一来,无论情况是好是坏,对我们又有什么关系呢?
4、
忘却今生的目标,转而把焦点集中於来世, 听瑞的人们啊, 那才是最崇高的目标。
用只顾今生、只追求自己的健康、长寿...的心灵证言--《修行百颂》,於此圆满。
来源:佛教联盟社区 http://www.fjlm.org/showthread.php?s=097042d40d2c8d235c88c19c4e...
帕当巴桑杰开示 顶果钦哲法王 释
|顶果钦哲仁波切|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2244399936.html