-
抓住佛号或咒音。以每日1-2小时计，果真如此用功，几个月后最粗的昏沉散乱就能克服。这时，明显的胡思乱想不常有了，座上人也不会困得要睡，感觉不错。麻烦的是腿脚腰背要痛，牵人分心，这除了多练减轻外，要靠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275639875.html
-
时教之指归也。 (2)五种原译苦无善本。《无量寿经》如是殊胜，而中国古德注释此经者，唯隋净影、唐嘉祥两家。千余年来读诵者希。实因此经存世之五种原译瑕瑜互见，彼此差别甚大。此经东来极早，自汉迄宋，可考之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280639883.html
-
。在一般人的心目中，大都惊震于法师“乘危远迈，杖策孤征”，[附注1]“所经五万余里”，[附注2]那种坚苦卓绝的行为，但对中国和世界的佛学来说，法师的真正不朽的成就，实在于他“截伪续真，开兹后学”[附注...
游侠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301040031.html
-
如下两点： (1)：休歇去，无事去的学人，就获得好的结果。 (2)：瞥起一念的学人，就便成了魔家眷属，破戒俗人。 而其中的主要区别，就在于“休歇无事”与“瞥起一念”上。 这也就是说，只要学人的...
于东辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310340101.html
-
解脱之味。 2 令僧欢喜——僧团是僧人清净修行之所在。一旦成为其中一员，则可获得新生，共为佛子。大家在这个大家庭中吸饮着法喜甘露，共同探求解脱之道。 3 令僧安乐——僧团给每一位出家人提供必要...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311040111.html
-
方丈。從這個「一」與「多」相異、相生的公案中，不僅可以看出辨證思維閃現的火花，而且可以領略到溈仰宗師徒充滿智慧與相互默契的禪趣。 （2）意氣相合，機鋒互換。《景德傳燈錄》載：有一天普請摘茶，...
徐蓀銘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23315640164.html
-
净土的总归，人间佛教所成就的，就是佛光净土。”1）“佛法要有人间性格”。2）我们要了解“人间佛教”应该深入地体会星雲大师今年贺年信的意义。我...
汤一介
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320640177.html
-
有身見、戒禁取、疑等三結，來世不墮惡趣（T2,p211a）。 修行者透過修行的次第，如實看清自己身心五蘊的實相後，此時生起了「修所成慧」，不再執著身心為我，因而能拔除自己的煩惱習性。從個人的角度來看...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540230.html
-
”。若你呼吸的韵动是2-3时，则你可以默念：“莲-花，莲-花-开。”如果是观想大地的人，3-3的呼吸韵动可以默念“这-绿-地，这-绿-地。”5-5的呼吸韵动则可以默念“走-在-这-绿-地，走-在-这-...
一行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351340410.html
-
自悟门而不得入佛知见之大病也。 (2)着死空，以为空而不动是道，不识这镇日起作用的是真性。 不用功的人勿论，真肯用功者往往着空相，以为空而不动是道而不知斯道重在识得本来，不着相，不为境转而能活泼泼...
元音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352040419.html