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  • 舒眉任笔酬——我的因明研究回顾

    我又应中华书局之邀,将《因明正理门论》从《佛家逻辑》一书中抽出来,重加修订,补写了导言,单独成书(《真如·因明学丛书》之一)。  2、主编《中国佛教逻辑史》  印度的古因明早在东晋末即已译传至我国;...

    沈剑英

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  • 试论藏传因明与摄类学

    释迦室利师徒2人精学《释量论》,并和释迦室利对俄译师以前所译藏文因明论著作了认真校订,使因明藏文的译本更加准确和简练。  公元14世纪,一代佛学理论家,格鲁派创始人宗喀巴大师(公元1357--1419)...

    道吉草 京巴

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  • 藏传量学与汉传因明学之间的异同比较

    论》,这是历史上第一部藏族学者独立撰写的量学理论。开创了量论《理藏》学派。  后期是量学发展的鼎盛时期。这一时期是从14世纪80年代开始至2 0世纪中。这一时期在以宗喀巴师徒视测码为研习佛教教理必须...

    多 识

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  • 本是同根生,携手共繁荣

    包含非新起之分别,所以现量与现识无互遍关系,这一点与汉传因明不同。最后、藏传因明归纳了认识方法。认为认识外境有多种方法,如:总与分、一与异、能诠与所诠等,而汉传因明没有很深地探讨这些东西。  2、藏传...

    夏铸

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  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    。   2,其余法门对于各法性都在意识审察中建立信念,所作空观如暗中投石,形同摸索,本部法则不用意识审察,现前即有,现量亲证。   3,其余的法门都以能说的文句为凭,所以对于义境一开始就要求通达...

    郭元兴

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  • 人间佛教与平常心是道----答汪燕鸣先生问

    1)这个表是综合性的,可能和某家之说不全会,希望能善于"会通"。(2)整个表的内容,即二谛三相所概括的一切,在《大乘经庄严论》中概括为"能相".因而全部属于主观认识的范畴,即识之现行,这就是一切唯识(...

    郭元兴

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  • 中国佛教信仰结构解析——以汉传佛教为中心

    rdquo;的多样性选择。在信仰谱系上儒释道以及三教九流都可成为信仰崇拜的对象,佛道之神、民间人物都可借来成为佛教的护法神,在许多寺院更有三教殿、奶奶庙等。   2、现世性:四大名山、四大菩萨的确立是...

    温金玉

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  • 大悲度众生 正命不偷盗

    对社会的健康发展危害很大:   1、城市里乘车逃票、排队加塞儿、贪小便宜让他人付款是偷盗;   2、单位中迟到早退,人浮于事,不恪尽职守等是偷盗;干活偷工减料,或身在曹营心在汉,吃里扒外,领公司...

    净因法师

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  • 世界佛教论坛论文:全世界佛教徒团结起来为实现和谐世界的崇高目标勇猛精进

    建立人与人、人与天地万物之间的友好关系,实现心净则国土净,心安则众生安,心平则天下平的理想境界,具有无上福慧功德。  2、以“祈祷”争取世界和平。祈祷是佛教弘法利生的重要仪式,对于普演微妙法,一心无乱想...

    不详

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  • 世界佛教论坛论文:佛教在构建和谐社会中的作用

    不遇的洪水之灾,2004年印度洋的地震海啸,等等,只要是灾难,不管国内国外,我们寺院都竭尽全力进行支援救助。〖JP2〗除了重大灾难的救助外,平常对孤寡老人、贫困学生、残疾人、贫困农民和困难下岗职工等...

    妙贤

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