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  • Uddyotakara, A Contemporary of Dharmakirti

    THE RESIDENCE OF UDDYOTAKARA The name Bhaaradvaaja(4) as applied to...

    Dr. Satis Chandra Vidyabhusana

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  • 慕亚芹:临终关怀与佛教

    发展的沉思http://www.51lw.com/article/philosophy/1199.htm。   4 杨根来:《社会关怀》,载《社会福利》,2003年第8期。   5 ...

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  • 游祥洲:佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    宗教。   2、一个主张唯有“自律”才有“自由”的宗教。   3、一个主张“如实观”的宗教 。   4、一个主张个人伦理与社会伦理...

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    世界佛教论坛论文

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  • 心灵教育--以晓云法师禅画的文化意涵为例

    。自渡己而渡人,此又天地中之大天地也。   昔年旅法京之作   4到头终是一堆泥To dust, you shall return. (晓云法师,1957年)。   弯弯壶嘴似蛾眉,手做泥壶为...

    陈娟珠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    中最后一部新典,有别于《四分律》等四部旧译,所以称为“新律”。其实,义净在未回国之前,便写有《南海寄归内法传》4卷,详细地记载了自己历时25年、游经30余国所见所闻的印度佛教的僧伽制度和戒律规范,先行...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 戒淫 - 守身之要

    情欲放下,不要让它作祟,不要让它牵著鼻子走。  4.深信因果、戒淫得福  如果一个人他对于以上所说的道理方法都不懂,但是他能深信因果,不做违礼违法的事,他就得福了。种瓜得瓜,种豆得豆,种善因得善果。以...

    钟茂森

    |佛学论文|因明|五明|

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