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弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的海水浴场。夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁,林幽壑美,有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646988.html
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(3) the mutual learning process between Buddhism and Chinese culture of the Yellow River plains; ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541847160.html
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三卷。世亲菩萨造,唐·玄奘译。收在《大正藏》第三十一册。系弥勒菩萨所造《辩中边论颂》之注释,旨在阐明大乘中道之正行。内容共分七品:(1)〈辩相品〉:初揭归敬颂,次标此论之体,即相、障、真实、修对治、修分位、得果、无上乘等七义,其后依序辩述其义。(2)〈辩障品〉:初略说具分、一分、增盛、平等、生死取舍等五障之义,次明九结,及障善等十净法之三十障,及四念住等菩提分、十波罗蜜、十法界等各别障之义。(3...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543347200.html
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著作如下:1、《清净道论》2、《普悦》──律藏注(相当于我国旧译《善见律毗婆沙》)3、《析疑》──波罗提木叉注4、《吉祥悦意》──长部阿含经注5、《破除疑障》──中部阿含经注6、《显扬心义》──杂部阿含...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447202.html
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方框均为斗拱连接。殿内有一“愿将佛手双垂下,摸得人心一样平”的楹联。佛像的造型,虽形状各异,从未有两手下垂的造型。楹联对仗工整,通俗易懂,用语并非佛家语,却祈求佛的法力使人心公平。 最后一进为3层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意三业之清净,而不与丝毫恶共俱,譬如莲花虽微滴之水而不停留。 3、戒香充满,菩萨修行,坚持诸戒律而无犯,以此戒能灭身、口、意之恶,犹如香能除粪秽之气,譬如莲花妙香广布,遐迩皆闻。 4、本体洁净...
净因
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550647272.html
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未注意宋人有此习惯称呼,且未察觉该条记载的是僧人之事,以为有姓“高”者而无姓“嵩”者。 3.北京大学出版社《全宋诗》卷三七四○据《舆地纪胜》卷二十六《江南西路·隆兴府》收权巽诗二首,一为《石门山》...
周裕锴
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觉得这些还能用。
每天凌晨3点半左右,昌明大师就会到大雄宝殿参加“早课”,与寺里近50名常住僧人一起诵经。6点钟之后,便用早点———稀饭、萝卜、白菜。然后,回到书房,开始一天的活动。中饭也是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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千里将他请来,使王子重见光明。公元519年奉命出使西域取经的宋云到达乌场国,婆罗门僧医治好他的病,回国后无疑对佛教医药加以宣传,鼓吹引进。 这是有文字记载的史实。 3 汉化佛教中的医药内容 《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中起了如何重要作用。 从佛学运转趋势上看,3、4世纪龙树学或般若学大兴,4、5世纪慈氏学或瑜伽学继续发展,成为大乘中道义鼎盛时期。这时期可以《入楞伽经》及《解深密经》为代表,也可以慈氏五颂一大论为...
韩镜清
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