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  • 敦煌《观音经》题记中的孝道思想

    观念:“福莫踰于继嗣,不孝莫过于无后;沙门弃妻子、捐财货,或终身不娶,何其违福孝之行也?”(《大正新修大藏经》卷52,第2~3页)虽然牟子极力辩论,佛门为此所受到的责难却有增无减。也正因为如此,中国佛教...

    释大参

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  • 论佛教与中国茶文化

    主编《佛教与中国文化》,上海书店出版社,1987年版  3、陈祖槼编《中国茶叶历史资料》,农业出版社,1981年版  4、庄晚芳《中国名茶》,浙江人民出版社,1979年版  5、茶人之家编《茶与文化》,...

    刘彦波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541541807.html
  • 宗舜法师:浅释密宗的“即身成佛”理论

    觉悟的基因,(3)本觉━本性清净,即成佛的依据。   “金刚”喻如来智德牢固、锐利,能摧破一切烦恼而“无有法能破坏之者”(一行《大日经疏》)。金刚界有&...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544141833.html
  • 平常道成金刚身——记金刚不坏身的香河老人周凤臣

    未进食、未排泄的情况下突然大量排泄,以后每日一次,直至去世。后来又大量咳痰,一咳3个小时,用凉水漱口,持续一昼夜,并要求家人用凉水给她擦身子,然后把清凉油涂在她的手心、脚心、胸口、太阳穴、丹田、人中等...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545341849.html
  • 中国禅宗第一人 :慧可大师(下)

    。”  传法事毕,达摩即只履西归。达摩为南印度人,在达摩中土弟子中,唯慧可大师得衣得钵,故所谓中国禅宗,可大师实为第一人也!  3、弘扬达摩禅法,是禅宗形成的关键人物。  达摩禅法,宗奉宋译四卷《楞伽...

    高士涛

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  • “三风”建设在苏州西园寺

    就读。在以往3年多教学期间,师生取得了相当科研成果。据不完全统计,已有佛学专著3本,有关论文数十篇在海内外公开发行和发表。研究所之社会影响,随之亦相应扩大。与此同时,鉴于正式办学条件日臻具备,寺院经过...

    不详

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  • 牛头禅与般若空观的关涉

    的充满生活气息的实践。]  [参考文献]  1·洪修平,《禅宗思想的形成与发展》(江苏古籍出版社,二OO一年)。  2·印顺,《中国禅宗史》(江西人民出版社,二OOO年)。  3·潘桂明,《中国禅宗...

    孙金波

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  • “真正开悟的人,不会说自己已经开悟”吗——批驳一条足以消灭禅宗的邪论

    明诲章》中的这一段经文时,要明确三条:  (1) 未得、未证不可说已得、已证。  (2) 菩萨应化的各类人物,不可自称是菩萨。  (3) 绝对没有“开悟后不能说自己已经开悟”的意思。休说《清净明诲章》...

    不详

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  • 蕅益大师生平与思想

    并会归于净土。以此开解,即以此成行,教观齐彰,禅净一致,卓绝千古。大师这一思想,遥接慈愍三藏、永明大师之遗响,善巧导引他宗行人皈投净土,同时亦强固专修净业者的信心。   (3)严奉戒律,专志求生。  ...

    不详

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  • 彻悟大师生平与思想

    可谓切愿。   以此信愿之心,执持名号,持一声是九莲种子,念一句是一往生正因。一句佛号,不杂异缘,十念功成,顿超多劫。舍此别修,非狂即痴。大师剀切剖示十六字纲宗,诚为末法众生净业正范。   (3)欣厌...

    不详

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