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1982年;石井修道《中国の五山十刹制度の基础的研究(1)-(4)》,《驹泽大学佛教学部论集》第13-16号,1982-1985年;胡适《中国佛学史》第615-616页、第621-625页,中华书局1997年...太《五山十刹图に就て》,《佛教史学》第1编第4号第1-16页,1911年;石井修道《中国の五山十刹制度の基础的研究(一)》,《驹泽大学佛教学部论集》第13号第116页,1982年;张十庆《五山十刹图与...
刘长东
|佛学论文|因明|五明|
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佛教部分有关"三"的名词简解
1、三学:戒、定、慧。(1)心地无非自性戒。戒分身戒和心戒,有相戒是身戒,戒身不妄做;无相戒是心戒,戒心不妄动。(2)心地无念自性定。3)心地无我自性慧。戒是...三事,名为净业,乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因 4、三宝:又称三尊。佛、法、僧。佛者觉也,法者正也,僧者净也。即三宝又称:觉、正、净。 5、三界:(1)欲界:有淫欲、食欲,此为有情的住所,上...
不详
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1
西晋
竺法护
佚
12
《菩萨十住行道品》
十住品
1
西晋
竺法护
存
13
《佛说如来兴显经》
性起品
...名
对应品名
卷数
时代
译者
存佚
第一阶段
1
《兜沙经》
名号品、光明觉品
1
后汉
支谶
存
2
...
王瑛
|五明研究|
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陈那的三性思想──在《佛母般若波罗蜜多圆集要义论》中的理解辅仁大学宗教学系讲师 陈宗元中华佛学学报第13期卷上?中文篇(2000.05)页123-136-----------------------...能取,它自己的显现也是无。境相与境的显现一样都是▓[ㄔ*扁]计所执性,即妄识上的所显现之能所分化,它是二取(所取、能取graahyagraahaka)的,也就是二取的无。[1]如《掌中论》中说:“妄有...
陈宗元
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若再就“律、论”二类的印度作品根据而言,则主要有:(1)《四分律》(相关作品36种);(2)《菩萨戒本》(相关者7种);(3)《八识规矩》(相关13种);(4)《成唯识论》(相关22种);(5)《瑜珈...---------- p222-223 七、注 释 注1见傅伟勋著《批判的继承与创造的发展》,1986,台北,东大初版,p1-p19 注2同上注,以上诸段见p12-p13 注3同注...
欧崇敬
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Avguttara, iii, p. 17f.《長阿含》卷13(大1, 86a)、《寂志果經》(大1, 275b)。
...。其餘如《舍利弗阿毘曇論》等也有心、心所說。在各部派中,也有反對心、心所說,不認同心所法者。例如,根據漢譯文獻,反對有部說者,從有部分裂出來的經部即是其中之一,1 根據巴利文獻,則有王山部(...
水野弘元
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应之长于撰述,除诗集外,尚有《四注金刚经》一卷、《临书关要》一卷。 12、《僧承讷集》一卷 承讷,生平无考。《宋秘书省续编到四库阙书目》卷1载《僧承讷集》一卷。 13、《僧无愿集》一卷 无愿,...百出,于诸史志中,最为丛脞。”[1] 而僧人之作,向不为人所重,故其记载甚简,而时有差谬。职是之故,笔者考稽历代经籍簿录,参以佛史僧传,对此类诗文集之存佚流传、卷数分合、著者生平作进一步之考察。[2]...
冯国栋
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四)也是属于同本异译。另外,关于千手观音造像的仪轨经有:不空译的《金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经》,(1) 等等。千手观音,及其变相,是中国唐代佛教密宗,也是以后衍化为地方性佛教密宗造像的主要...观音为什么会是千手千眼呢? 据唐伽梵达摩所译的《千手千眼观世音____________________________________________________
(1) 参见《大正藏》第 20...
胡文和
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前 言
在晚明佛教史的研究领域,探讨丛林世俗化的问题,迄今为止,仍在起步的阶段。虽然日本学术界,如牧田谛亮在《谢肇齋の佛教观》一文,已提出这个问题(1);而长谷部幽蹊的几篇论文,如《明末...相关研究论文(13);同时也试图透过近代中国佛教史思想反省的著作(14),来理解传统佛学的特质和思想理路问题(15)。所以,在本论文里,虽然处理了一些晚明佛教的新问题,例如五台山新修行集团的发现,及其...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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The problem of the First Council was first raised and discussed in detail by Minayeff in 1887. (1) He...tradition.
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(1) D.P. Minayeff published his work in Russian in
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Biswadeb Mukherjee
|english|buddha|buddhism|
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