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》,或简称为《大佛顶首楞严经》,佛说该经的直接因缘为,阿难化缘时,遭摩登伽女之母以咒摄入淫室,戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,将阿难与摩登伽女1带回。阿难自恨道力未全,请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初方便。由此可见,摩登伽女是理解《楞严经》心要的关健性人物之一。 本讲座共分两部分: 1、以《楞严经》和《摩登女经》为依据,叙述发生在阿难和摩登伽女之间...
净因
|戒淫|楞严经|
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绪论 《方便之道》一书收于《华雨集》的第二册,是印顺导师“从一般的方便道,来说明印度佛法的流变,表示印度佛教史的一面”(1)的力作。一切佛法是出现于印度人间,因释尊在印度成佛说法而开始的,而一切...不复更作。中、暮、夜三亦如是。二者、念十方三世诸佛所行功德,及弟子众所有功德,随喜劝助,三者,劝请现在十方诸佛初转法轮,及请诸佛久住世间无量劫,度脱一切。菩萨行此三事,功德无量,转近得佛。”(13)易行...
菩提
|佛学论文|因明|五明|
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简称为《大佛顶首楞严经》,佛说该经的直接因缘为,阿难化缘时,遭摩登伽女之母以咒摄入淫室,体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,将阿难与摩登伽女1带回。阿难自恨道力未全,请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初方便。由此可见,摩登伽女是理解《楞严经》心要的关健性人物之一。 本讲座共分两部分: 1、以《楞严经》和《摩登女经》为依据,叙述发生在阿难和摩登伽女之间的真实故;...
净因
|佛学论文|因明|五明|
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注:“算数譬喻”一词并非作者自拟,此词数见于汉译佛经,如隋那连提耶舍译《大方等大集·日藏分》“护持正法品”:“如是愚人所获罪报,无量无边阿僧祇不可称计,乃至算数譬喻所不能及。”(《大正藏》卷13,...,是名劫量。(注:《大正藏》卷13,960b。又见姚秦鸠摩罗什译《大智度论》卷五“初品中菩萨功德释论第十”(《大正藏》卷25,100c)。又见姚秦竺佛念译《鼻奈耶》卷四“僧残法之二媒嫁戒”,(《大正藏...
吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
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一、法相名词 1、佛陀耶:简称佛陀或佛,义为觉者,即自觉,觉他,觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。 2、菩提萨埵:简称菩萨。义为觉有情,即大觉的众生。是上求佛果、下化众生...13、二空:我空(悟五蕴无我的真理),法空(悟诸法缘生性空的真理)。 14、二障:烦恼障(障碍涅槃),所知障(障碍真知之智)。 15、二乘:声闻乘,缘觉乘。 16、三乘:菩萨乘与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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解深密经》卷二,《大正藏》卷16,页698上—中 [12] 《大智度论》卷七四,《大正藏》卷25,页581下 [13] 《杂阿含经》卷一二,页268,宗教文化出版社,1999年3月1版
...成定论。但笔者在研习中观学时,发现贯穿龙树一代学说的关键不是“毕竟空”,而是“二胜谛”。此一观点,笔者在拙文《龙树对“缘起”“空”“中道”思想的统一》[1]中即已提出,认为在龙树的著作中,有这么几个...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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乃至正忆念……诸佛皆识,皆以佛眼见是善男子善女人。 是善男子善女人供养功德,当得大利益大果报( 注 1)。 同书又云: 若善男子善女人受持深般若波罗蜜,读诵说正忆念。复为他人种种广说其义……是善男子...安详地入灭的。 对于日莲提倡的佛法,我们可以将它命名为“法华易行道”,而与净土宗的“净土易行道”相比拟。若从修持方式来看,则此二宗其实都是以讽诵为主的“讽诵易行道”法门(注13)。 五、结语 ...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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及24種取自《導論》(Nettipakarana, p.55)。在《導論》記載涅槃的同義詞有51個,其中1~23個與《相應部》相同,另外,稀有(abbhuta)、窟宅(lena)、庇護所(tana)三...來源。若讀者有需要明白其意,可自行在網路搜查關鍵字句,及使用CBETA電子佛典光碟。
世 間
出世間(涅槃)
1有為法─空山百鳥散還合,
萬里浮雲陰且晴。...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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。但是其中关于《契丹藏》和辽、金刻石经之本藏部分(第1—480帙)的编目问题,以及辽、金刻经之本藏部分所据底本的问题,仍有深入探讨的必要。学者们曾经提出过一些看法,如《契丹藏》是据五代石晋时可洪的《新... 名《随函录》卷数石经卷数《开元录》卷数淡、鳞68、69光赞般若波罗蜜经101515服86阿弥陀经3①22衣87法镜径1②22推89如幻三昧经322此146大方广宝箧经233敢158乐璎珞庄严方便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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藏。”1所谓开,指的是从分立的角度来探讨问题;所谓合,指的是从统一的立场来把握全体。所谓秘密藏,指的是诸佛不可思议的境界。在这里,智者大师告诉我们,无论从全体,还是从局部来看,止观都能代表整个法界,...得依正二报美妙庄严;观善的缘故,感得受用庄严。所以叫做天。天界繁杂,通常分为三界: 1、欲界天 止观在欲界天的表现是:止于十善境,观于十善法,但止的时候不能够完全专一,观的时候不能够持久。由于止于...
超然
|佛学论文|因明|五明|
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