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  • 《付法藏经》与前二十四祖

    第1卷,阿难、商那和修及摩田提(末田地)为第2卷,优波鞠多为第3、第4两卷,提多迦至龙树九代为第5卷,提婆至师子比丘十代为第6卷。先代如来、大迦叶、阿难、商那和修尚二人合为一卷,后世至有九人为一卷、...

    徐文明

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  • 菩提籽(佛珠)知识

    的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。  4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名...

    不详

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  • 清末江苏沛县宗教活动场所概略

    延寿寺,夏镇城东一里。小房寺,庙道口北湖中,又其西有邢家寺。丁庄寺,庙道口西。洪福寺,贺堌集以东。清凉寺,县西南40里,孟寨东4里。水心寺,县西北38里。和圣寺,在夏镇东北3里。旧志作老和尚寺。原为...

    刘洪川

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  • 南宋版《圆觉藏》和《资福藏》

    是二  十余副随一者。日本后宇多院建治元年(1275年,南宋德祐元年)近州管山寺僧传  晓入宋将来,藏于其寺。4  管山寺的《资福藏》本后奉命移藏于缘山增上寺。值得一提的是,增上寺整理出《宋版大藏经...

    不详

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  • 情缘千结焕——佛教与文学

    法嗣。4岁开蒙,5岁入私塾,6岁就读西峰里小学。10岁随母至白塔寺听讲经,初识圆瑛法师,即生仰慕之心。11岁从圆瑛出家。1937年,抗日战争爆发,助师在沪上组织中国佛教灾区救护团、集训僧众、创办佛教...

    龙华寺

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》业论研究

    213。  舟桥一哉《有漏学上无漏业─亲鸾的罪福信关连》《大谷学报》第47卷.第4号,p.1-11。  舟桥一哉《宿业》《印度学佛教学研究》第四卷·第二号,1956(昭和31),p.152-155。  ...

    李秀真

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  • 《妙法莲华经》“十如是”研究

    1  一、《妙法莲华经》于中国佛教史上的重要地位2  二、“十如是”研究的意义4  三、论文结构6  第二章 汉梵藏诸本的对照8  第一节 汉译三本译文的对照8  第二节 梵本与藏译本的参照13  ...

    黄国清

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  • 星云大师的人间佛教思想

    一九七八年任国际佛教促进会首任会长,一九八五年召开世界佛教青年学术会议并于同年卸任佛光山住持之职。这期间人间佛教的理念逐步广播四方。4、佛光会时期(一九八五—今) 一九八五年辞退佛光山住持之后,星云更...

    李虎群

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  • 弘一大师在福建

    占了相当大的比例。4、直接向日本国购请。这是弘一大师最主要的外请书籍。据统计,他一共从日本请来古版佛经万余卷,由此在顺利校注、编撰各类佛教书籍中发挥了极大作用。泉州开元寺藏经阁至今仍藏有弘一大师...

    何绵山

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  • 千处祈求千处应,苦海常作度人舟(2)

    …”?4. 中国浙江普陀洛迦山普陀山得名及被尊为观世音菩萨应化道场的主要根据,是佛教经典和中国佛教历史典籍上的记载。《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云:“一时佛在补陀落迦山,观世音宫殿,宝庄严道场中,与...

    不详

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