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  • 重玄学与宋明理学——以重玄学、华严宗以及程朱理学之间的比较为中心

    重玄学与宋明理学——以重玄学、华严宗以及程朱理学之间的比较为中心  崔珍皙  [北京]世界宗教研究,2000年第4期  65-70  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】崔珍皙 1959年生,哲学博士,韩国西江大学哲学系教授。  【摘 要 题】道教重玄学与...

    崔珍皙

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  • 中日佛教入世精神的比较研究

    中日佛教入世精神的比较研究  郭青生  [杭州]浙江学刊,1998年第4期  93-96页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】郭青生,男,1956年生,上海大学东亚佛教文化研究中心副主任。(上海 200072)  【摘 要 题】中日两国的佛教同属东亚佛教...

    郭青生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152034.html
  • 先秦诸子学之儒家

    》;(4)《史记·太史公自序》中的《论六家要旨》;(5)《汉书·艺文志》。散见于其它经籍的诸子学思想史材料(主要是些片断)颇不少,例如杨朱遗说见于《吕氏春秋》,孔子言论载诸《礼记》与《孔子家语》,世硕...

    不详

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  • 佛教与中国科学技术

    ;。这对于民间饮茶习惯的进一步普及有着重大作用。 【思考题】1、佛教文化在中国传统文化中的地位? 2、什么是佛教伦理学? 3、佛教戒律学与中国传统伦理的异同? 4、佛教对中国哲学的影响表现在哪些...

    道坚法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852122.html
  • 修持方法与开悟完成

    看话禅:宋朝临济宗大慧宗杲主张。又称「话头禅」,或「公案禅」。以「疑」为入门。即以一则祖师的「公案」,持续真参实究,终于悟道。如「狗子无佛性」、「庭前柏树子」等。   (4)默照禅:宋朝曹洞宗宏智正觉...

    不详

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  • 公案禅机简介

    展事。承言者丧,滞句者迷。不唱言前,宁谭句后,直至释迦掩室,净名杜口。’”   将上文解释成白话如下:经、律、论等三藏共有十二部经或分教,如:(1)契经(2)应颂、重颂(3)记别、授记(4)孤起、...

    张玄祥

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  • 二十世纪的陕西居士佛教

    7支香,行7支香。此外,每年秋冬定期打禅七,共70天,九月十五日开始加香(讲规矩),时间为20至30天;十月十五日起七,至腊月二十五、二十六结束;每天坐12支香,行12支香;养息时间为下午4点至5点...

    陈景富

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  • 太虚大师与近代佛教转型——以“人间佛教”的初创为重点

    由于种种阻挠和牵制,《佛教月报》只办了4期即无以为继。此外,太虚大师还赴浙江组织佛教弘誓会、维持佛教同盟会,希图通过建设理想化的僧团、教团来实现佛教的“组织革命”,惜均未果。 ...

    刘宇聪

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  • 北京地区的佛教造像艺术

    水平的真实体现。(图4)  唐初期造像实物以首都博物馆珍藏的贞观九年(635年)观音菩萨铜像最突出。此尊通高15厘米。头戴高宝冠,冠左右各有一条联珠状宝缯垂下。长脸,形象模糊。上身袒露,下身着长裙。...

    黄春和

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  • 翠峰禅师、十方诸佛宝塔与延寿寺

    馆藏中国历代石刻拓本汇编》第五十七册,北京图书馆金石组编,中州古籍出版社,1990年4月第1版,4页。该碑今立于十方诸佛宝塔北,碑首雕双龙戏珠,碑身高约250厘米,座高约60厘米。  (31)参见...

    韩建识

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