-
文和突厥文等5种文字抄写在画幅上。此画一直保存在楚布寺，流传至今。宋伯胤先生于1959年秋在楚布寺见到此画卷，“卷长44.21米，高0.66米，纸质，彩绘，共二十二图，每图前均有汉、藏、蒙古、阿拉伯文...
周润年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200859705.html
-
让莫去世的地点，佛塔中造有药师佛等佛像。 （三）香嘉措第 意译为北大海寺，汉语称为海藏寺。位于凉州城北5里处。《安多政教史》和《凉州四寺志》均说这里是萨班大转法轮的圣地，但没有传教的具体内容。据说让...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200959706.html
-
的人们中间一道谈说。到第5天才会明白自己的身份，只好无奈地离开他旧日熟悉的地方而四处游荡，念经祭祀49天后他可前往自己该去的地方。 超度亡灵时，人们普遍重视第一个7天，这7天内几乎每天都有宗教仪式，...
华锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html
-
注维摩诘经》卷5，《大正藏》第38卷，375页上。］，主张以天理胜人情（欲）。 性具。性，指人的真实本性，具，具有、具足。前面所述天台宗的“心具三千”说和佛与众生同具善恶（“性具善恶”）说，即是“性...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214359808.html
-
仅反映咸平五年敦煌报恩寺修造大藏经的遗书，至少就有5号。其中有施主曹宗寿夫妇的疏文，有抄经的纪录等等。反映了当时报恩寺在曹宗寿支持下将寺藏大藏经修造完整的全过程。
2、1002年以后的遗书数量...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265260099.html
-
、法律化，社会成员之间和睦相处；(5)是诚信友爱的社会，即在全社会大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚，形成平等友爱、融洽和谐的人际关系环境；(6)是人与自然和谐相处的社会，这里已经包含了对于环境与...
冯春风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16292560244.html
-
无端凶暴就成为恶汉。在礼仪上要以退为进，以柔克刚。 5．道德教育 “写卷”强调道德教育的必要性和重要性。千句话里大义永存的话是：“施以真言，更为德行。”当官的对部下民仆“给予智慧、教诲方是最大的仁慈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295360275.html
-
世起就非常重视科举。四世、五世均为弟兄二人，然两弟兄中皆有一人为庠生。六世共4人，其中有贡生1人，庠生3人，七世祖共6人，其中进士1人，庠生5人；八世共12人，其中贡生4人，庠生4人；九世李岩共有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312660323.html
-
(4)黄平鼓台山寺，四周堑削，凿梯挽铁索乃可上。万历间(1573-1620)性祖禅师募工开径，交通遂便。 (5)明辉净月禅师，成都赵氏子，生值世乱，随戎入黔。于平越府圆觉庵，礼清海披剃，依达远具足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322560358.html
-
自信的消极作用。《杂阿含经》卷二六说众生有五种怖畏：1、不活畏，畏惧无法生存。2、恶名畏，畏惧别人的讥谤。3、死畏，怕死。4、恶道畏，怕死后堕入三恶道。5、大众威德畏或众中恐怖，怕自己在人众面前有所...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324060375.html