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学要义’中说：“研讨拳学究竟如何合理与人生之重要关系及注意武道之真正精神之所在，……余已抱定不顾笑骂不作神奇的倡导，以究拳学之真正要义，永持利他主义。” 2.1.3马氏通备武艺创始人马凤图的“文武...而薄彼。每遇贫困者，不但不收费，反而予以资助，更加以热心指导……先生常云“练功者应常存仁德之心”对先生其言其行，见者闻者无不深受感动。 2.4.3孙禄堂“救乡民旱灾” 陈微明1934年8月《国术...
不详
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镇安县永乐乡为例，笔者曾见到有3处古树，5处山洞、一处山缝，2处水洞，一处山腰水潭，一处怪石，2处崖面等，均受到当地有神论者的敬奉。其中仅县城所在地的永乐镇就有3处之多。每逢初一、十五，清晨或前一天晚，信...
王亚荣 李利安
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大师法宝坛经略序》等。 3．三十四岁说：如《曹溪大师别传》等。 此外，还有三十七岁说等等。 其二十二岁说者，都认为慧能二十二岁那年离开广州，北上求法，"不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖"。显然，...其教法符合中道佛性，·了达圆融，而不是偏于一边的权理之说。(3)依义不依语：注重于教法的涵义，而不执著表面-卜的语言、文句。(4)依智不依识：依佛教的正观心智，而不依世：俗的妄识。 法，即是法性；义...
张志军
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有甚么《华严经》的翻译版本？ 姑勿论《华严经》如何传出于世，现今此经有"汉语译本"及"藏语译本"。 汉传佛教译出的《华严经》，计有： （1）公元四世纪中东晋佛陀跋陀罗法师译出34品；60卷；3万60偈（故称"六十华严"） （2）公元七世纪唐代实义难陀法师译出39品；80卷；4万5千偈（故称"八十华严"） （3）唐般若法师译出《入法界品》（"四十华严"） 藏传佛教译出"华严"系统诸经45...
李景邦
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学理上的准确性。至于为什么不说本性就是能量（这个说法不无道理），因为本性的境界毕竟是无可言说的，是“言语道断”的。 （3）众生受缚不自由的原因 既然众生的本性是自由的，那么，现实中的众生为什么会受...的差别。 以慧能为代表的早期禅宗大师采用的是直指法，这可称为“顿中之顿”；而唐末以后的禅师则采用“参话头”的方法，这可称为“顿中之渐”。 （2）禅宗的直指法（略） （3）禅宗的参话头法（略） ...
林国良
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行秀退居报恩寺从容庵之后，福裕受命继任万寿寺住持。然而在战乱之际，寺院荒芜。 在元太宗窝阔台、元定宗贵由、元宪宗蒙哥三朝，临济宗僧海云印简受到重用，并在后两朝期间受命掌管释教事务[3]。福裕经印简和万...有录文。 [2] 胜默光，或称“胜默”、“胜默老人”，此据《从容录》卷一第十六则所引、《五灯全书》卷六十一〈行秀传〉。从禅宗史书用例看，“胜默”当是号，“光”是法名后一字，全名不详。 [3] 据《...
杨曾文
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宗教和平同盟会会员。再如香港佛教僧伽会是世佛联、世界佛教徒联谊会团体成员，并加入了世界华僧大会。再如佛教日莲正宗是日本创价学会的海外分支机构，信徒有3万多人，曾主办“ 东南亚佛教文化节”、“ 香港...董建华先生、新华社香港分社社长姜恩柱先生、国家宗教局局长叶小文先生、香港佛教联合会会长觉光法师，共同主持亮灯揭幕仪式。佛牙供奉期间，受到香港媒体的广泛关注，电视、报纸等进行了大量的报道，每天有3～4万...
释本性
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修道，已具备很高的佛学素养。2、充分利用闽南名寺中的藏经。厦门的南普陀、泉州的开元寺等闽南名刹，因远离战乱，藏经保存相对完整。3、写信让有缘居士及法师代请有关书籍。在弘一大师的书信中，请人代请各类书籍的...191页 ⑨《全集·八》第289页 （１０）《全集·八》第203页 （１１）参见拙文《闽南佛学院办学特点浅探》《教育评论》1995年3期 （１２）《弘一大师李叔同讲演集》第58页 （１３）《讲演...
何绵山
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救助万名弱势群众‘他们提出，“一十百千万行动”并不局限于上述具体数字，这只是一个基础的目标，一个努力的方向。在实际工作中希望能够一变十，十变百，百变千，千变万，越多越好。 (3)开展“百寺扶千户活动...宗教界人士和信教群众为本，千方百计为他们服务，把及时有力的引导与扎实到位的服务结合起来，用服务落实引导，用服务凝聚人心。(3)要用科学的方法管理宗教事务，这种管理要有利于发挥宗教的积极因素，抑制宗教的...
胡绍曹
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。人的行为如果能耻于为恶，就可称为义。佛法认为遵守伦理道德规范，讲求人格与操守，对上尊敬，对下怜悯，尽自己的力量协助他人，甚至能做到舍生取义，就是“义则上下相怜”。 3、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。...蕴藏着丰富的人文精神，它的精神实质是对人的能力的尊重、对理想人格的追求、对人生意义的肯定和赞美，体现“去恶行善”的道德情操、“平等慈悲”的和谐思想、“利乐有情”的关爱价值和“人间净土”的现实理想。 3...
释明生
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