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从Postmodernism一词的误译试论对其理论的再解读 章立明 [合肥]学术界，2001年第3期 117-123页 -----------------------------------...格里芬等人的所谓建设性后现代理论那样，国内已有学者对此撰文予以指出（注：吴国林：《后现代科学可能吗？》，《新华文摘》，1999年第3期。）。后现代理论的意义就在于它只是方法论层面的哲学，它为我们审视各种...
章立明
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2 江蓝生 1988 《魏晋南北朝小说词语汇释》，语文出版社。 3 梁晓虹 1994 《佛经词语的构造与汉语词汇的发展》，北京语言学院出版社。 4 余蔼芹 1995 《广东开平方言的“的”字...难提迦许，此一封是拔提伽许，此一封书是难陀许，此一封是阿难陀许，自外诸书各各是彼诸释种子，寄与汝来。（二七） (3)汝等当知，彼罗刹女，不久应来，或将男者、或将女者，显示于汝。……汝等若作如是意念：...
曹广顺
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见优昙现瑞，《宝鉴》开明”即带头开宗念佛，并发布疏文，在高丽国创建寿光寺白莲堂，普劝国人同修净业[3]。同时日本入元僧澄圆，在日本保元元年(1317A.D.)来到庐山东林寺从优昙受慧远白莲之教，并受《宝鉴》、...复教集》是研究元代白莲宗的重要历史文献，一并收于杨讷《元代白莲教资料汇编》(以下简称《汇编》)，北京:中华书局出版，1989版。 [2] 刊载于《台湾宗教研究通讯》创刊号。 [3] 见《高丽国王开...
释印谦
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》，杜朏约撰于716—720年之间的《传法宝记》[2]，作者不详的《历代法宝记》[3]，《神会语录》[4]，还有《传法正宗定祖图卷一》[5]、《祖堂集》、[6]契嵩《传法正宗记》、《佛祖历代通载》、《...《传法宝记》，参见杨曾文先生的校订本，收入《敦煌新本六祖坛经》（上海古籍出版社1993年版）P174。 [3] 《历代法宝记》，约撰于775年，可参考《大正藏》卷51和柳田圣山《初期的禅史2》（筑摩...
道坚
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金山寺、常州之天宁寺也开办僧学堂，但他对“各寺住持僧安于守旧”有深刻的认识，深知“非得大权力以鼓动其机，不能奋发有为也。”(3)
扬州僧学堂停办的...释东初，《中国佛教近代史》，第99页。
(2)杨仁山，《等不等观杂录》卷一，“送日本得大上人之武林”。
(3)杨仁山，《等不等观杂录》卷五，“与陶森甲书...
吕建福
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与其东传日本的几个问题〉，《中央研究院历史语言所研究集刊》，1985，56卷3期。页565-618。 31. 石守谦，〈神幻变化：由福建画家陈子和看明代道教水墨画之发展〉，《美术史研究集刊》，1995...Painting〞,Oriental Art,no.3（1990）,pp.154-64. 9. Hou-mei Sung,〝Lin Liang and His Eagle Paingings〞,Archives...
留启群
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一件基本相同。看来这是北魏3早期流行的风格。特别是其僧衣的衣纹细蜜整齐，紧帖身体，具有秣菟罗艺术风格。 在北朝时期流行民间的小型单座造像中，交脚菩萨装弥勒也比较多见。它们中有的在造像艺术风格上保留了...调查统计，在具有造像题记的龙门石窟北朝造像内，释迦造像为50尊，弥勒造像为35尊，观世音造像为15尊，无量佛造像为9尊 ，多宝佛造像为3尊。弥勒造像仅次于释迦造像，比观世音、无量佛等造像的总和还多。这时...
赵超
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王恩洋先生的著作目录，计有文章一百四十余篇，著述六十余本，总字数四百余万。[黄夏年《王恩洋先生著作目录》，载《世界宗教研究》1998年第3期。]现经王恩洋先生的弟子唐仲容先生的努力，依据笔者整理的目录的《...、学习佛教 王恩洋接触佛教是在四川读书的时候。一九一八年，王恩洋二一岁，他曾经读过一些介绍佛教的小册子，如“读《法华》、《楞严经》，虽不了解，然爱之。”[《五十自述》第3页。]一九一九年他到北京大学...
黄夏年
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能证明礼佛法会文本逐渐系统化的一件敦煌遗书是首残尾全的斯4494号[3]。该文献包括方广经典忏悔文、请观音咒、除疫毒陀罗尼咒、除睡眠陀罗尼、观世音菩萨陀罗尼、咒眼陀罗尼、法华咒、药王菩萨咒、勇施菩萨咒...-------------------------- [1] 本文为上海师范大学博士生创新能力培养项目《中国科仪佛教研究》阶段性成果。 [2] 释慧皎：《高僧传》卷五。 [3] 关于斯4494号...
侯冲
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常生善国． (3) 常值好时． (4) 常逢善友． (5) 身根常得俱足． (6) 道心纯熟． (7) 不犯禁戒． (8) 所有眷属，恩义和顺． (9) 资具财食，常得丰足． (10)...种恶死： (1) 不为饥饿困苦死． (2) 不为枷禁杖楚死． (3) 不为冤家仇怼死． (4) 不为军阵相杀死． (5) 不为虎狼恶兽残害死． (6) 不为毒蛇玩蝎所中死． (7) 不为...
不详
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