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  • 洪州禅

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 马祖道一禅师像 简介概述 洪州禅,又称洪州宗,与石头宗并列为唐代禅宗两大派系之一,由六祖惠能门下分出。始于南岳怀让禅师,但它的实际建立者,为洪州道一(又称马祖道一)法师。下开临济、沩仰二宗。后世以马祖之法系为禅宗之正系,而承继菏泽宗之圭峰宗密则为傍出。洪州为江西...

    不详

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  • 宋代“文字禅”的思想读解

    把禅的第一义不可说理解为与日常静默不同的，禅者内在最高的一种超语言的意识状态。如铃木大拙、Erich Fromm和T.P.Kasulis等就把禅的“纯粹经验”视为超越语言的力量。也有学者以维特根斯坦的...Dale S.Wright也以海德格尔的语言哲学论批评那种认为静默超越语言论的说法，主张语言决定了我们经验的方式和感觉出现的意义，我们生活在语言之中，并不存在语言之外的经验。静默在“文字禅”的语言技艺中是在...

    龚隽

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  • 噶当派发展史概述

    王大肆毁灭佛教（838～842A.D.），因为朗达玛王信奉苯教，镇压佛教，禁止译经，焚毁多数佛典，破坏寺院，令僧侣还俗，佛教一时衰微，西藏的前弘期佛教遭到非常严重的破坏。史称“朗达玛灭法”。前弘期佛教乃告...法鼓文化，1997年6月，p.3。 　　3、 廓诺迅鲁作着，郭和卿译《青史》，收于《世界佛学名著译丛》38册，蓝吉富主编，台北：华宇出版社，1998年初版。 　　4、 法尊着《西藏佛教史》〈西藏...

    寂照法师

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  • 雪域风物：聆听西藏佛音

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　七世纪前后，佛教从中原、印度和尼泊尔传入西藏。吐蕃赞普松赞干布修建大、小昭寺，并迎请俱萨罗、向达尔及大天寿和尚译出少量经典。赤松德赞时从印度请来寂护和莲花生，兴建桑耶寺，度僧出家，建立僧伽制度，翻译经典。佛教在吐蕃得到广泛的传播，前后200多年，为西藏佛教的“前宏期”。 　　西藏佛教的...

    不详

    |五明研究|

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  • 法华经演义科

    法华经演义科33X0624 卍新纂续藏经 No. 624 法华经演义科　　清 广和标科　　　　　　1卷　　　　No. 624-A 新刻法华演义序　　　　昔释迦如来。说法四十九年。惟法华...　　　No. 624-B 新刻法华演义序　　　　法华演义者。乃一松大师之讲录也。师不知何许人。亦未明其时代。姑置弗考。闻夫菩萨。发心有愿居先。得意无心为本(此六字乃梦中所见)。心空则旨彻。愿立则道成。...

    广和

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  • 研律指南──印顺法师对《律藏》集成的探究

    项法规被附于＜戒经＞后，传诵久了也成为＜戒经＞的一部分。 　　（三）戒经的条数 　　古有“百五十余学处”之说。对此，平川彰及B. C. Law认为：此乃＜戒经＞八法中除去“众学法”。巴宙则认为“众...研究》（东京．山喜房佛书林） 　　郭忠生 译E. Fruwallner撰＜犍度篇＞《谛观杂志》 　　昭慧法师“声闻律的理论与实践”、“声闻律羯磨法”、“四分比丘尼戒经”、“四分比丘经述要”等录音带，...

    清德法师

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    西藏，闭关修行108天。闭关期间没有任何人交流、没有任何信息接触、甚至没有任何光，只能和自己内心对话。 　　很有缘，前几天我和西藏秦麦洛桑活佛有过一次长时间的交流，感觉很有收获. 　　李国盛：我...一个是修正自己的内心，另外一个叫智慧。“修持”的成就高低是一个什么样的标准？ 　　秦麦洛桑活佛：藏传佛教也好，汉传佛教也好，讲的是“闻、思、修”，首先要听到佛教的一些哲理，而后认真思索,最后修持证悟....

    西藏秦麦洛桑活佛

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  • 论“超越”与中国“三教”的超越方式

    创始者。”（6） [2]（P481、P483、P484）至于笛卡儿的“我思故我在”（cogito ergo sum. / Je pense donc je suis. / I think, therefore I am.），其存在论性质也是显而易见的：这里，“思”是“在”的前提，故此“思”也就是“在之为在”（ to on he on，亚里士多德语，being as being）。这显然具有存在论的...

    黄玉顺

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  • 伦理学中的形式与实质

    ethics）似乎将关注之点更直接地限定于形式本身。早在20世纪初，摩尔（G. E. Moore）就已指出，伦理学的首要任务，就是确定“善”、“正当”、“义务”等伦理谓词的涵义，而这一任务只要通过对伦理概念和...这种情感同样往往更多地呈现经验的内容，以此作为道德义务的依据，显然难以建立普遍的道德原则。 　　功利主义往往被归入所谓后果论或结果论（consequentialism）。帕菲特（D. Parfit）曾...

    杨国荣

    |五明研究|

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  • 南方人物周刊专访星云大师

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　人间星云台湾奇迹 　　本刊记者 万静波 发自高雄 　　向没有佛教背景的大陆读者介绍星云大师的志业、行谊与功德，颇不容易。 　　他是佛教作家。他的《释迦牟尼传》、《玉琳国师》两书印行高达数十版，读者从祖父辈到儿孙辈，堪称台湾出版史上的畅销书。他的散文随笔集《迷悟之间丛书》等，也广受读者...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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