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.…...68（二）星雲大師具有克里斯瑪(Charistmas)般的領導風格…69（三）星雲大師的人間佛教理念………………………72（四）星雲大師對佛教從事慈善事業的看法…………73二、佛光山慈悲基金...
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
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16] 元镜.续藏经:第72册[M].白马印经会本. [17]钱仲联.袁宏道集笺校[M].上海古籍出版社,1981. [18] 袁中道.珂雪斋集[M].上海古籍出版社,1989. [19] 岳元声...
赵 伟
|佛学论文|因明|五明|
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自本性流露则为圣贤，就是菩萨！ 71、能受天磨乃铁汉，不遭人嫉是庸才。 72、丈夫当有冲天志，安可作兔草底行。 73、一透龙门云外望，莫作黄河点额鱼。 74、玄珠自朗耀，何须壁外光；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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晚抵达刻经处。空闲时，苏曼殊常到深柳堂听居士讲经。他对杨仁山居士极为景仰，在给友人刘三的信中说：“瑛于此亦时得闻仁老谈经，欣喜无量。仁老八十余龄(注：应是72岁)，道体坚固，声音洪亮。今日谨保我佛余光...
达亮
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有义解，可不明辨。 72、经云：“妙性本无，世界猩蛲鷾纾瑴缤秊楸w。”按此种真妄之谈，全不知有幻义佛法，遂说成死相世界。猩舯緛頍o，岂非有始？猩w灭，岂非量有增减？世界猩鷾缫裢楸w，...
不详
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，第130页。 [24] 《祖堂集》卷三《休让和尚章》，第72—73页。 [25] 《祖堂集》卷十四《江西马祖章}，第260页。 [26] “伕疣”应意为“愆尤”。“俗”是“愆”的俗字。《...
斋藤 智宽
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]，与儒家的道贯精神。再如藕益对“邪淫”的看法，认为“淫为生本，生为罪本”，“邪淫灭理乱常，尘沙劫数不足尽其辜，千万亿言不足数其恶”[72]。这与宋代道学家的看法是完全一致的。 又次，藕益所提倡的...50、77、100、55、82、82、56、58、92、82、51、54、79、54、51、90、80、52页。 [4][93]《宗论》卷十，第369、383页。 [6][13][72][100]...
大 愚
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彻见诸法实相的道理。慧忠还有安心偈："人法双净，善恶两忘；直心真实，菩提道场。"72玄素也有"佛性平等，贤愚一致......复何差别之有？......佛来有什么不著？师曰：无汝止泊处。"73这里同样都... 〔71同上。 〔72 〔日忽滑谷快天撰，朱谦之译：《中国禅学思想史》，第142页。 〔73 道原纂：《景德传灯录》卷四，《大正藏》第51册，第229页下。 〔74同上，第231页上中。...
释启明
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人民出版社1999年版，第12页。 〔2 印顺：《中国禅宗史》，江西人民出版社1999年版，第72页。 〔3刘泽亮：《黄檗禅哲学思想研究》，第14页。 〔4 净觉：《椤伽师资记》，《大正藏...
张培高
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、《行部奏议》、《梧州诗》等。 关于今释的年谱，除了上述以外，尚有近代学者容肇祖为其编的《金堡年谱》，此谱他人知之甚少。该谱原载《中山大学历史语言研究所周刊》第6集72期；现有抄本，藏于上海图书馆。...
印永清
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