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  • 思想论（五）

    从而具有的思维也不同。这一点也是证明上述思维的两个源泉之存在及其作用的普遍而有力的证据。了解到思维的源泉，对于思维运动(这里说的是与思维对象无关的纯粹思维运动)来说无疑具有头等重要的意义。　　$4-6...

    不详

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  • 思想论（七）

    这个事物中存在著许多决定因素；这些因素的作用使事物的运动不再是单纯的，而是复杂的统计性。　　$5-6事物的运动使知性思维不再适应了，它不理解事物的运动，不理解多种质作用下事物运动的统计性质。这样人们的...

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  • 思想论（十）

    的思想集结在思想本身的周围；同时它们之间保持著一种内在的联系，因为它们的共同同一性便是思想本身。这样，思想必然会有其体系，这是毫无疑问的。　　$7-6理论体系是一个思想的系统，构成它的是思想和理性知识...

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  • 逻辑学百年（一）

    二），中国社会科学出版社1995年版。　　4、末木刚博：《东方合理思想》，第129页，江西人民出版社1990年版。　　5、塞留斯："逻辑意义的研究经验"，俄译本，1948年版，第69页。　　6、...的逻辑思想进行了总结与评价。　　6、逻辑学教学改革与应用研究广泛开展。　　（1）逻辑学教学改革的意识和观念深入人心，教学改革研究取得一定的成绩。　　许多高校都大胆地进行了逻辑学教学的改革，更多的学生...

    不详

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  • 佛教逻辑与佛教伦理初探

    692部，共6，241卷。佛法的认识论，因明论等浩瀚精深，发展了极为精细，完善的理论体系，令人叹为观止。 　　传统的佛教逻辑一般指因明论，但在本文中，我想扩充佛教逻辑的概念，使之包含佛教的认识论，甚至...

    不详

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  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    提出的(注6)。　　龙树的《回诤论》，站在「一切法皆悉空」(注7) 的立场，否定了四种「量」的真实存在性；其中自然包括逻辑推论上的「比量」。但是，我们发现，《回诤论》中用了大量的逻辑推论，而在龙树其他的...Vidyabhasana, The Nyaya Sutras ofGotama, p.4）　　(注5) 参见：《大正藏》卷32，页13，下；页14，中～下；页16，上；页19，上～20，下。　　(注6) 《正理经...

    杨惠南

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  • 以西方方法学的「关系逻辑」来透视杜顺大师的法界观

    它是属于不及物动词，因此它被应用在逻辑的领域上面时，就是要把这个逻辑的述词，变成逻辑的属性了。而对于一切的A、E、I、O的四个判断命题(注6)，不管是univeral judgement, ...境界、一念三千的思想统一论。因此我们可以说十界互具论和一念三千论合起来，就叫做「性具哲学」。 (注 6) A、E、I、O是定言判断中的四种命题符号。这四种符号是由拉丁字母而来。affirmo意为我确认...

    方东美

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  • 《门论》讲记之四

    异品非有。　　6。同品非有异品有非有。　　7。同品有非有异品有。　　8。同品有非有异品非有。　　9。同品有非有异品有非有。　　关于这九种情况的详细分析，陈那论师有篇专门的文章，叫《因轮论》，支那内学院...

    刚晓法师

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  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    。5 王兆杰（Siu-Kit Wong）于七十年代末曾撰专文讨论船山批评理论中的“情”和“景”，但“现量”却在其论题的视野之外。6 他对《姜斋诗话》一书的译注将“现量”译作thingness 或...Cambridge, MA: Council on East Asian Studies, Harvard University, 1992）, pp. 462-463.　　6 Siu-Kit Wong,“Ch’...

    不详

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  • 因明的起源及其发展

    因明论者，唯源佛说，文广义散，备在众经[gx6] ”，早先的时候，人们给理解成“因明起源于佛陀”，但现在我们一般都给解释成这样：因明（辩论），起源于佛陀时代（至于“文广义散，备在众经”是说在佛教经典中...

    不详

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