印光大师谈爱情婚姻问题

养之为子，即救彼之命。亦可代我奉事先人，亦令彼之先人，不至痛其子孙之填沟壑也。此义举也，人以为螟蛉，螟蛉有何愧哉。(复胡奉尘居士书)《续一》（民国二十年）（又名师远） 　　(5) 其得益全在夫...

印光大师

情爱|爱情|婚姻

观杰克逊一生 功名财富皆是坏苦

谁想到了他的艰难。他已经被逼得走投无路，50岁的人了，这是不要命了。最后压力逼得他死亡，欠下的债务没办法追究，只有等到来世再还了。 　　想想看，从5岁开始发展，在到达事业的巅峰后，开始坠落，欠下了一...

堪布益西彭措讲

坏苦|苦|无常|变苦

探访太平洋垃圾大陆：聚集700万吨全球垃圾

而且“垃圾大陆”还有向亚洲沿海蔓延的趋势，“这让人非常担忧。” 更加让人担忧的是，这个“垃圾大陆”并不是大洋之中唯一的一个。 伍德林告诉记者，地球上一共有5个类似的洋流涡旋，从理论上...

赵洁 金叶 汤梦露

|环保|

北川杀人学生将做精神鉴定

一年级的学生。他是高一年级1班的体育委员，成绩很优异。北川中学高一年级年级组长何兴华说，学校不幸啊，孩子可惜了。“高中一年级1班到4班是明星尖子班，从5班到8班是理科平行班。李浩龙是一个...

佚名

|社会|教育|纪实|

胆巴：蒙古汗廷中的藏族喇嘛

“多人祝寿好，多人生怒好？”帝云：“多人祝寿好。”其事乃止。 　　这两处关于胆巴的轶事表明胆巴是个善辩之人。更多的记载表明他审时度势，善于思辨的才能。这一点在陶宗仪的《南村辍耕录》卷5中也有记载： ...

[德]傅海波著 杨富学 赵天英 译

|五明研究|

李向平：中国的寺院经济是佛教发展之必需

市场的竞争环境。[5] 这些现象，说明当代佛教的经济活动，无论是传统还是当代，早已与佛教本身的发展紧密地结合为一体。尤其是二十世纪以来，中国佛教实施“人间佛教”的社会运动，...

佚名

|佛教观点｜访谈|

历代禅诗100首

　　　　 　　1 身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。 　　（神秀示法诗） 　　2 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 　　（六祖示法诗） 　　3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。 　　（神照本如开悟诗） 　　4 金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。 　　（文偃诗） 　　5 几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。...

禅宗|禅诗|禅

益西彭措堪布：法王如意宝著作译传缘起（一）

首座眷属降魔金刚的幻化身。 　　5、身不变：手掌中有空行纹，胸间有藏文“吽”字标志。 　　6、语不变：俱生就辩才无碍，能传授如大海般的经律论三藏妙法。 　　7、意不变：...

益西彭措堪布

益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

佛法智慧之门问答33题

　　　　目　录 　　（1）佛陀教导什么？　　（2）佛陀有什么特别的教育？　　（3）佛教中最简要的根本思想是什么？　　（4）如何修习不执着？　　（5）可以去哪儿学习？可以到哪儿研究？　　...（5）可以去哪儿学习？可以到哪儿研究？ 　　我们再一次引用佛陀的话来回答这个问题：“就在这结合心、想的六尺之躯内学习。”（泰本巴利藏第21册，62页），也就是在这结合“心”、“想”的身体中学习。这六...

佚名

|佛法|佛教|

密乘十四条根本戒[未受或不打算灌顶者勿看]

，就不算犯戒。 　　因此，犯戒的界限是：1、对境为密乘道友；2、对方具有密乘戒；3、明知对方是密乘道友及具有密乘戒；4、在瞋恨心的摄持下，并具备打骂的行为；5、如果骂对方，必须对方能听见并听懂。如果...对方会生起邪见。如果因为自己事先没有料到对方会生起邪见，而对方却生起了邪见，也不会犯此戒；4、对方必须听懂；5、没有特殊需要。比如，传法对象中的大多数，都能严护戒律、依教奉行，只是个别人的根基还不太相应...

慈诚罗珠堪布

|密乘戒|