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  • 从桂林伏波山的摩崖造像谈佛教文化

    手指自然舒展,掌心向外。表示佛能解除众生苦难,能使众生心安,无所畏惧,所以称为“施无畏印”。造像中常和“与愿印”结合在一起,合称为“施无畏与愿印”。   (5)“定印”(又称“禅定印”)——左手垂放...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440492993.html
  • 禅文化的定位

    、心境的二元对立,安住于“不二”之境。显然,这种自然是一种高度自由的审美境界。   5、生活禅与禅文化的关系   禅文化与生活禅,二者都强调禅与生活的统一,没有本质的区别。如果说有所不同的话,为了...

    黄总舜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793142.html
  • 白族信仰阿嵯耶观音始因初探

    1991年第5期。   ③ 参见木芹《南诏野史会正》131页。   ④ 参见木芹《南诏野史会正》151页   ⑤ 雷宏安:《略论观音崇拜对白族发展的影响》,《南诏大理历史文化国际学术研讨会论文集...

    杨玉莲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993148.html
  • 慧远大师念佛禅观(二)

    有:   (1) 问答真法身,   (2) 重问答法身,   (3) 问答法身像类,   (4) 问答法身寿量,   (5) 问答修三十二相,   (6) ...

    业露华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993224.html
  • 传统藏传因明学高僧培养基地

    格鲁派的形成和发展史上,哲蚌曾起到过非常重要的推动作用。目前,对培养新世纪的西藏佛学人才方面,哲蚌寺同样发挥着积极的重要作用。   一、降央典杰和哲蚌的创建   哲蚌坐落在拉萨西郊约5公里的...

    嘎·达哇才仁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07462093255.html
  • 墙壁上的图书馆——华丽的敦煌莫高窟壁画

    凝固之前涂到垂直的墙面上。华尔纳做了很多实验,毁坏了数十幅壁画后,最后采取叫人举着上面放着加热胶水的火盆,自己蘸着胶水往壁画上涂刷的办法剥离壁画。经过整整5天的盗剥,他终于较完整地剥下了第139、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320793315.html
  • 浅谈东乡族民间故事

    东乡族民间故事集[M].北京:中国民间文艺出版社,1981.   [4]郝苏民主编.丝路走廊的报告:甘青特有民族文化形态研究[M].北京:民族出版社,1999.   [5]林继富.民间故事[M]....

    周方圆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320893319.html
  • 佛教对环保和生态平衡的积极贡献

    人心、祥和社会、强身健体等方面来研究与实践。近代欧美各国有越来越多的人热衷于动物保护和素食,为什么有着悠久佛教信仰基础的我国反倒不如人呢?这值得佛教界和社会有识之士的深思。 5、清除污染,美化环境。...

    陈星桥

    佛教观点|佛教生态|贡献|环保

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13085993551.html
  • 一百六十万件中国国宝流失内幕

    被英国伦敦不列颠博物馆收藏。顾恺之的另一幅名作《洛神赋图》的最早摹本现藏于美国华盛顿弗利尔博物馆。   敦煌藏经洞有大约5万件各种文物现分散在世界11个国家,1905年前后,英国人斯坦因、法国人伯希...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165993593.html
  • 三晋古塔誉华夏

    建。所以塔建筑的出现,就是佛教传入我国的历史记载的起点。   三晋古塔   山西古塔林立,历史悠久。佛教传说,印度阿育王创造了八万四千佛舍利塔,中国有19座,山西就占5座,姚秦河东蒲坂塔、晋州霍山...

    杨瑞武

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993676.html