«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2645篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 香港宗教的传播与发展

    53，370人，占教徒总数的22．48％。堂区62个(香港15个，九龙30个，新界17个)，其中25个属教区神父管理，37个属修会神父管理。共有教区神父71位，其中，华籍神父70位。修会神父247位(...特殊学校。其中教区学校131所，明爱学校48所，男修会学校64所，女修会学校82所，其它2所。天主教会创办的各种慈善事业及机构有14个社会服务中心，6家医院，13个诊所，21所幼儿园和幼儿中心，2所...

    赵红宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551963025.html

  • 泾川佛教文化遗产录

    佛庙，县城西南十五里焦家会村。(《泾州乡士志》载)　　46、清古佛寺，县城西南二十四里孟宋家村。(《泾州乡士志》载) 　　47.清会承寺，在窑店镇北三里。(《泾州乡士志》载) 　　48、清千佛三义庙，在...501年)，原存北京大学考古室，现欠详。(《甘肃佛教石刻造像》载)　　47、泾川玉都关村造像碑?坐佛龛像，北魏，现存崇信县文化馆。　　48、泾川王母宫大佛寺石窟隋菩萨身躯、唐佛头．现存泾川县博物馆。　　...

    张怀群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561163072.html

  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    -48载自《台北：食贷》12卷　　1╱2期。　　黄维宪、丁敏，1990，＜北台湾佛教新兴社会服务的趋势和思考＞，收入郑志明主编，《宗教与非营利事业》，嘉义：南华大学。　　圆澄，1998，＜山与海之间．...讲堂。　　谢杏熏，1999，＜妙心文教大楼庆成启钥＞，载自《妙心杂志》48期。　　蓝吉富，1991a，《二十世纪的中日佛教》，台北．新文丰。　　蓝吉富，1999b，＜台湾佛教之历史的宏观氏考察＞，页...

    杨宫妹（释如微）

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015563193.html

  • 汉月法藏(1573～1635)兴晚明三峰宗派的建立（1）

    骨儿孙」。(注47)密云授法汉月，也是因为「表信」　　而已。(注48)其实，这过程中充满了妥协与争议，无论是在师承伦理　　关系、或是对临济宗旨来源二方面，都没有达到基本共识，而这些便　　成了后来诤讼的...　，页122。　　(注48)参考潭吉着《五宗救》，页819。　　(注49)熊开元，字鱼山，湖广嘉鱼人，天启进士。崇祯年授史科给事　　中，以言事为辅臣周延儒所疾乞归。明亡后出家为僧，名正志　　，得法...

    连瑞枝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020763204.html

  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    、下）》。高雄。佛光出版社。1989、04。四版。　　6. 陈垣编。《敦煌劫余录》。台北。中央研究院历史语言研究所。1991、10。景印一版。　　7. 大藏经学术用语研究会编集。《大正藏索引》48册。...佛教》。第48期。页3·4。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、04、30。　　5. 果奘着。《中国佛教与孝道思想（四）》。《南洋佛教》。第50期。页11·12。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、06、...

    蔡东益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233563681.html

  • 惠能南宗禅学思想辨义与新探

    差别都可以在这里得到解释。 　　由于惠能以非有非无、色空双离所显的般若实相来融通心性、佛性，强调“性本无生无灭，无去无来”(同上第48节)。因此，敦煌本《坛经》多用&ldquo...惠能所理解的心与性都不离人们当下的心念，因此，在惠能看来，所谓佛性是唯有情才具有的，他曾明言“无情无佛种”(同上第48节)。他这种观点也为南宗门下许多人所坚持。惠能的这种观点...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21254363734.html

  • 《六祖坛经》的思想

    经》(注48)。 　　7.忏悔品引用菩萨的四弘誓愿，「众生无边誓愿度」、「烦恼无尽誓愿断」、「法门无量誓愿学」、「佛道无上誓愿成」，这是出於《大乘本生心地观经》(注49)。 　　现在将以上所引资料...於佛」。大正九，四三○页下。(2)出於八十卷本第十四卷净行品，亦为「自归於佛」。大正十，七○页上。 　　(注48)a.《坛经》引文处，大正四八，三五二页上。b.《观无量寿佛经》被引之处有「阿弥陀佛，去...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300963968.html

  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    有愆。东方人造恶，念佛求生西方，西方人造恶，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般，所以佛言：随所住处恒安乐。」（《大正藏》册48，页352中-下）并不承认有外于自心的净土。...31] 同前注，总页520-521。　　[32] 《大正藏》册48，页353中。　　[33] 〈示沈大洁〉，《梦游集》卷9，第1册，总页469。　　[34] 《大正藏》册8，页749下。　　[35] 《...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471464801.html

  • 从生命“觉”义、浅论儒佛会通

    ：“经诠理智，律诠戒行。戒虽万行，以孝为宗”（注48）。宗密所持的立场，也可以在别人的著作里面，看到同样的呼声：僧人如法琳（562－639）、神清（820亡）、契嵩（1006－1071）、袾宏（...　　注47：冉云华，《中国佛教对孝道的受容及后果》，傅伟勋主编，前揭书，页111。　　注48：同上，页113。　　注49：同上。　　注50：＜六祖坛经流行敦煌本合刊＞，再版，台北：财团法人台北市慧炬...

    刘易斋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373666019.html

  • 《忏悔灭罪金光明经冥报传》校考

    ，请本雇人抄写。　　未毕，妻便醒悟，说云：“状如眠梦惛惛〔45〕，常有鸡猪鹅鸭，一日三回，竞〔46〕来咬啮食啖〔47〕，痛不可当。应其时到，乃不见〔48〕，唯有或猪、或羊、或牛、或鸡之类，皆是人身，来...比喻折磨、缠住不放等。《燕子赋》：“汝可早去，唤取鸜鹆。他家头尖，凭伊觅曲。咬啮势要，教向凤凰边遮嘱。”食啖，据S.4155等卷校录。　　[48] 此二句据S.4155等卷校录，他卷或作“从来应其...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444066425.html
上一页12...113114115116117118119120121...264265下一页