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再三，师惟知应诺而已。“表现出赵州和尚不事虚荣、俭朴是尚的仙风道骨。 （6）”师住镇府二年，将谢世时，谓弟子曰：’吾去世之后，焚烧了，不用净淘舍利。宗师弟子，不同浮俗；且身是幻，舍利何生，斯不可也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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夜叉等神像应画得于瘦如柴、大腹便便、粗细有致，画面的高度和宽度为九十六指。 . 6．矮个忿怒武士的面部高为十二指，胸部、腹部、小腹高为一个面部；大腿高为一个面部（但大腿要遮在肚腹下面。原作注），小腿高...
不详
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卷6）这都是以自然景象暗示“佛法”和“真如”是一种只可意悟的充满流动生机的自由境界。 南宋的罗大经说：对于《诗经》中“鸢飞戾天，鱼跃于渊”等诗句，都要“见天地之心”，诗人“胸襟不患不开阔，气象不患不...
不详
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《文镜秘府论》6卷，论诗文的声韵格律，引证广博，对研究六朝、隋唐诗文很有参考价值。 空海还仿照唐朝县乡办学的做法，在平安设立“综艺种智院”，招请僧俗教师讲授佛教及其他典籍，规定无论道俗贵贱，都可以...
高寿 春梅
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ei tayi（第13页背面第5～6行） 第三处，tegün-ü qoyin-a γal qutuγ-tu noqai ?il-e ??nggen qatun-dur……之后，火命狗年，??...
[日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译
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6、云南人民出版社《白族文学史》 7、侯冲《云南鸡足山的崛起及其主要禅系》 8、王维邦《鸡足山与大迦叶：从印度到中国》 9、崔正森《鸡足山与五台山佛教文化交流》 通讯地址：云南宾川...
王艳钧
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1194)十一月十五日造。正书，八面刻。 班演墓碑据《房山石刻》介绍，该碑1995年3月出土于房山区坨里镇沙嵩村。青石质，长49厘米、宽40厘米、厚6厘米。明昌五年(1194)七月葬，碑文首题“大...
范 军
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谷内区、谷东区和后山区，绵延3公里，现已编号的洞窟有251个，内存壁画约1万平方米，多描绘小乘佛教内容；泥塑若干具，其新1窟内1尊佛像高6米多，是龟兹石窟中现存最大的塑像。除了宗教内容以外，还有许多...
胡 杨
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北京大学出版社1980年，第6页。） 至于从角色角度言，虽然有的研究者把戏曲归属于代言体，是"角色扮演式的表演"，要求表演时要有行头，要有有助于角色作场的道具；而将曲艺归属于"叙事体"或曰"用第三人...
孙步忠
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、21日，作者顾羽。八条建议为：(1)对敦煌史的研究；(2)从文化的角度开展敦煌研究；(3)从阶级斗争和民族斗争着眼进行敦煌研究；(4)要研究敦煌地区的宗教；(5)研究自然科学与敦煌艺术的关系；(6)...
朱政惠
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