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  • 慈悲为怀的佛教生态文化

    或征服它的方法,作为佛教基础的“无我论”不把自然视为人的附属物,而是从宇宙的立场将人视为自然的一个部分。这种观点不仅让人克服与自然的疏离状态,而且让人与自然和谐相处又不失其个性。   3.平等互具的...“血缘关系”,杀生意味着剥夺生命存在的权利,不但会给其他生命导致痛苦与不幸,也会给自己的生命带来不幸。因此,首先要尊重一切生命,才能一心向道,离苦得乐。   3.普度众生的生活观   佛教对生命的...

    胡筝

    |生态|佛教|护生|环保|

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  • 入行论释·善说海 讲记(146)

    第一百四十六节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl146.mp3 思考题 787、有些人认为:“皈依、...孩子,本来明明是自己犯的错误,却把过失推之于人。就像萨迦班智达所说,劣者对自己的过失,总是想方设法推诿给别人,就像乌鸦自己吃了不净物,却把脏嘴往干净的地方擦[3]。 因此,即使别人的过错很大,...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

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  • 入行论释·善说海 讲记(153)

    第一百五十三节课 思考题 本课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl153.mp3 本课视频下载地址:http://www....当中,又以通达空性智慧的差别,上上者能超胜下下者[3]。 在平凡士中,没有学过宗派的人不如学过宗派的一些外道。比如山上放牦牛的牧童、田地里干活的农夫,没有接受过任何知识,一旦外道告诉他有神、有...

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  • 入行论释·善说海 讲记(155)

    第一百五十五节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl155.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....在儿子死了以后,特别伤心,一直哭着。有个老太太就问:“上师啊!您不是说一切都是如幻如梦吗?今天您为什么哭?”尊者告诉她:“虽然一切如幻如梦,但我儿子是特殊的幻化[3]!”(你们怎么不笑呢?) ...

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  • 入行论释·善说海 讲记(156)

    第一百五十六节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl156.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....、普明论师的不同观点[3],希望大家好好看一下。 众生的本性虽是佛陀,但未以空性智慧断绝诸缘——业、烦恼、萨迦耶见,则会不断地在轮回中流转。且不说轮回诸法,纵然是幻化师变出来的幻境幻物,只要...

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  • 入行论释·善说海 讲记(158)

    第一百五十八节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl158.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....什么东西? 一经详细的观察,假相唯识宗的观点不成立,但麦彭仁波切在有些论典中却赞叹它,这是什么原因呢[3]?因为它在认知名言万法、断除贪执方面有特殊的教言。其实如果真正去观察,外境不能说与心无二...

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  • 孔学精髓与现代文明

    无所遵循。这就需要对旧的礼乐典章制度加以改造,寻求新的理论根据和心性道德的支撑,于是孔子担负了这个时代的任务,对礼乐作出新的解释和理解。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐乎。”〔3〕“克己复礼,一日...也》。   〔3〕《论语·八佾》。   〔4〕〔30〕《论语·颜渊》。   〔5〕《论语·为政》。   〔6〕《论语·泰伯》。   〔7〕〔15〕〔16〕〔20〕《论语·学而》。   〔8〕《墨子·非...

    张立文

    |孔子|孔学|儒家|

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  • 入行论释·善说海 讲记(163)

    第一百六十三节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl163.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....盛大的辩论。当时佛教的代表是慧立法师,道教的代表是李荣道士。李荣道士先立洞义[3],再由慧立法师问难:“洞义者是否对万法通达无碍?”李荣答:“是的。”慧立法师又问:“老君对万法是否通达呢?”李荣说:“...

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  • 入行论释·善说海 讲记(170)

    第一百七十节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl170.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....说的,把实有的轮回抛弃,寻找白色伞盖一样的色法[3],而是要灭尽一切迷乱,断除一切执著,《经庄严论》云:“异二无我故,解脱唯迷尽。”但未获得佛果之前,迷乱的存在是合理的,《四百论》说:“如身中身根,痴...

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  • 入行论释·善说海 讲记(171)

    第一百七十一节课 此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl171.mp3 此课视频下载地址:http://www.zhibeifw....众生认为心是常有,他们通过心念处抉择为无常;众生认为诸法有我,他们通过法念处抉择为无我。《俱舍论》中也以总相和别相的方式进行剖析,摧毁这四种颠倒相[3]。 南传佛教有一位著名的上师阿姜念,她讲...

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