-
管理[41]；“若原有僧道管理之寺庙，偶因事故，至未定管理谁属者，只得谓管理人暂缺，不得谓之寺庙荒废”。[42] 6.关于私人建立并管理的寺庙和僧道私产问题。《监督寺庙条例》规定，“由私人建立并管理”...，第(F) 113页。 [40]同上，第(F) 120页。 [41]《司法院解释荒废寺庙疑义》(1933年3月)，《内政公报》第6卷第13期，第659页。 [42]同上。 [43]内政年鉴编纂...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
-
愧，助长恶行为业。”42
第十三不信：主要是不承认有宇宙真理，更不相信佛法僧的真实功德，心中缺少纯正的信念，或者在现代社会只重功利，不重信誉，内心一片混浊。不信也是对自己的信心不够，...页下。
（37）同上。
（38）同上。
（39）同上。
（40）同上。
（41）同上。
（42）同上。
（43）《大正藏》第31册，第34页中。
（44...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
-
。
其后，法王萨班见驻锡凉州较返回吐蕃更有益于佛法，故安心住于此地[42]。他给蕃土各寺院及弟子捎去许多布施和礼品，作为教法的礼品捎去《入菩提道次第论》，并吩咐说：“在卫、藏、康三处各法会上...意识和阿赖耶识八个识体。
[42]指凉州。
[43]达鲁花赤。蒙古管理军民事务的高级行政官员。
[44]斗诤时，佛书说人世间的法、财、欲、乐（即道德、财富、享受和安乐）四者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121167946.html
-
[42]正是在救国救教的双重使命驱动下，抗日战争时期的中国佛教徒在履行公民义务和维护自身宗教信仰自由权利二者的内在张力中积极探索勇于实践，逐步实现了从僧伽到公民的身份转换。 四、 余论：菩萨公民的...建国[J].海潮音，第19卷7号.[37]慈慧：后方僧众觉醒过来[J].海潮音，第18卷11号.[40]浩乘：僧训以后[J].海潮音，第18卷7号.[42] 法舫：1936年的中国佛教，张曼涛主编《中国...
何子文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130367981.html
-
认定为“数量最大的佛舍利发掘”，又有“跪捧真身甘萨”等举世无双之造像。 3、四川峨眉山万年寺“上古佛牙”：这枚长42．66M米、宽约12址米、重6．5千克的大“佛牙”，光润如玉， 于金黄色中透山...乾祐二年(949)，北宋熙宁、元丰、元祐年间(1068～1094)造塔，砖木结构，九级方形，高42．5米。在形态结构上，因袭唐代砖塔风格。1975-1977年重修时发现地宫，内有石匣、银匣、宋代钱币、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322968067.html
-
民87年1月），页64～65。 6.《大正藏》第31册，页10a～b。 7.《大正藏》第42册，页317a。 8.《大正藏》第43册，页723a～b。 9.《大正藏》第38册，页429a。 ...》等。 15.《大方便佛报恩经》〈发菩提心品〉（大正3．136a～b）。 16.《宝女所问经》卷二〈发意三十二宝品〉（大正13．458a～c）。 17.《论记》（大正42．493a）：“言安住者...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570068455.html
-
汉客康竹松献茶、礼物，多杂佛子疑是汉语‘佛子’的音译，‘佛子’是‘西天佛子’的省称——译者）前来。献上皇上的诏书和礼品。”［42］ 据《明实录》载，正德十年十一月己酉（1515年12月31日），明武宗命刘允...38］［39］［40］［41］见［2］：930～931、932、934～935、931． ［42］［43］［44］见［22］：1234、1242～1243、1244～1246． 作者：才让（...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html
-
巧立次第的形式，另一则是不立次第的形式。前一种形式，首承开风者为清居皓升禅师[42]。郑樵（1103～1162年）提及清居有《牧牛颂》一卷[43]，宋元之际的万松行秀（1155～1234或1157～...来说成立，对《遗教经》和今本《湘山百问》来说则难以成立。 [42]“清居皓升禅师”，廓庵师远称“清居禅师”，即《天圣广灯录》卷一目录载“果州青居山灵泉皓升禅师”。合州即今重庆合川市，古名垫江，公元前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112268957.html
-
”者 dāna dāna dāna Da 8 “缚”者 bandhana bandhana bandhana Ba 9-42 (文长故略) -- -- -- -- -- ...[42] 印顺导师解释“咒”的意思，他认为：在中国文字中“咒”，是与“祝”字相通，所以“咒愿”是“语言的祝愿”。（原始）佛法的“咒愿”也有“语言的祝愿”的意思。[43] 宗喀巴大师解释“咒”的原始...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
-
目标的典型王国”。在标准文学的譬喻上， sukhaavati 就成为庄严的、可爱的、迷人的、华丽的象征 了。（注 42） 参、初期净土观行的种类 讨论过了中国净土宗未成立宗派以前，净土教理...释迦牟尼佛），不难揣测陈瓘对明 智之崇敬，而明智极力宏扬智者大师的“止观”思想，并将 此导入净土观行。另一线索即记载于《净土十疑论》的后序 中： 页 42 “明智大师中立学智者之道，不顺其文而...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html