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非无限）？ （9） 如来（此际意指众生）死后有？ （10） 如来（此际意指众生）死后无？ （11） 如来（此际意指众生）死后亦有亦无？ （12） 如来（此际意指...
肖大志
|佛学论文|因明|五明|
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的《中朝佛教关系》有关朝鲜禅僧即引用《祖堂集》的材料。林子青先生撰的《慧能》中有关慧能的弟子说：慧能的弟子很多，《景德传灯录》及《传法正宗记》皆载有法嗣43人，《法宝坛经》说有10人，《祖堂集》列举8...
李玉昆
|佛学论文|因明|五明|
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功底，故于诗歌方面仍有很高造诣。他曾为著名诗僧寒山的《寒山子诗集》作注，流传宇内，世所称颂。有唐一代，诗僧辈出，大凡儒僧，都有诗偈传世，本寂也不例外。 本寂诗偈，今可考者尚有10多首，散见于各种典籍...
刘福铸
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福建高僧对东南亚佛教医药事业的贡献 陈全忠 近现代福建赴东南亚地区传播佛陀之音的法师中有：转道、转武、常凯、广树、性愿、妙抉、广仁、寂晃、宗圣、提润等10位大德，分别在新加坡、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和泰国等5个国家弘扬佛法。他(她)们在传教之余，有的兼行医以治病救人；有的于寺中种植中草药以供患者治病的需求；有的创办佛教施诊所为贫苦患者施诊赠药；有的创办中医骨科研究班为当地培养中医人才；...
陈全忠
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“然此净土之境，良因自心全体转变之功，甚实非外得。……所 以净土一门，无论悟与不悟，上智下愚之士，但修而必得者， 皆由自心。斯则唯心净土之旨。”〈10〉 接下来，我们照察一下明清之际的曹洞...
龚隽教授
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一切善法皆是佛法”。如果说上世纪20年代北京基督教会定于耶稣复活节，宴请班禅喇嘛，被一般人士认为是宗教上有趣之事，那么本世纪初，厦门南普陀慈善事业基金会资助250m元帮助天主教中南神学院的10名学生...
叶 翔
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一直颇为流行,甚至成为一些统治者灭佛的动机。因此,何充以此受到时人讥讽,自属难免。 收稿日期:2006—10—20基金项目:江苏省教育厅人文社会科学重点课题(06SJB770002)作者简介:王...
王永平 单 鹏
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，隐元遂于此袭承中国黄檗山传统，创建了寺宇，为纪念祖庭，也名“黄檗山万福寺”。1661年(日本宽文元年)隐元出任开山住持，并决意终身留居日本。幕府再供给寺院领地10万坪，献米300石。1663年(宽文...
方文图
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弘一法师的悲欣人生 □ 田玉德 《文史天地》 2008年第10期 “长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”一曲《送别》唱到今天，激起人们多少往日情怀!这首名歌的曲作者，是美国音乐家福斯特；而词作者，便是我国近代艺坛上的一位杰出的先驱人物：李叔同，也就是后来的弘一法师。 李叔同(原名文涛，别号息霜，法号演音、弘一)...
田玉德
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》10册、《乐石社社友小传》1册，共有社友27人，就民国篆刻史而言，独领风气之先，是我国最早的一份印社作品集和史料汇编。 僧俗异途的两位南社旧侣以相仿的形式显示了爱国主义的情操 1918年，...
李海珉
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